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第959章 高端辩论是有一辩二辩的（第1页）

“这位同志，听起来挺会说话。不过，你这种想法，本质还是在为旧风俗、旧习惯张目！只不过披上了一件‘新面貌’的外衣！”

年轻人往前走了几步，仰头衡量了下江夏与他的身高差，莫名觉得气势矮了一截，默默又退了回去。

或许是被身高压制憋了气，他语速飞快地补道：

“我们现在要大力提倡的是科学，是现代化！是把精力投入到社会主义建设中去！而不是变着法儿去搞这些旧时代的玩意儿，分散群众的注意力！

花灯？

不过是海灯的变种！

劳民伤财，有什么实际意义？

能多炼一吨钢，还是多打一担粮？”

好家伙，我就说好家伙！

这言辞够锋利的，还带着带着六十年代激进青年特有的，将一切事物都与宏大叙事和生产力直接挂钩的思维特点。

很有种“破旧立新”的急切感。

他光顾着抒发观点，压根没发现身后两个护卫见他退回来，全都不约而同松了口气

其中一个还对着大老王点点头，展露了一个略显尴尬的笑容。

大老王才不惯着他们，那柄硕大的左轮已经拎在了手上，还对着那两人快速的展示了下。

也不说收枪入套，就那么隐藏在了衣摆里。

不知道大老王已经和对面进行了一轮交锋的江夏，迎着那个年轻人的目光平静的说道：

“这位同志，我不同意你的看法。首先，群众的文化生活不是‘分散注意力’，健康丰富的文化生活，能振奋精神，增强凝聚力，这本身就对建设有积极作用。难道群众辛苦工作之余，就不该有个能让他们感到愉悦、感到美的休闲活动吗？”

“其次，”

他顿了顿，目光扫过周围聆听的群众：

“你说这是‘旧玩意儿’。我问你，端午节吃粽子，是不是旧习俗？

可我们今天也吃了！

纪念屈原的爱国精神，这精神旧吗？

过春节，是不是旧历法？可我们照样庆贺，庆贺的是团圆、是迎新，这情感旧吗？

传统里的东西，有糟粕自然要剔除，但也有很多承载了民族情感、生活智慧和审美追求的好东西。

就像这‘灯’，从古至今，人们用它照明、祈福、庆祝，寄托的是对光明、温暖、美好生活的向往。这种向往，是封建的，还是属于所有劳动人民的？”

“我们现在搞社会主义建设，目的是什么？不就是为了让老百姓的日子过得更好、更光明、更温暖、更有盼头吗？这和千百年来人们对着灯火许下的愿望，在精神深处难道没有相通之处？”

江夏的声音不高，却句句掷地有声，带着一种超越具体形式的穿透力：

“形式可以革新，内容可以赋予新意，但连接着千家万户对美好生活的那点念想和人情味儿，恐怕不是一句‘封建迷信’就能轻易否定掉的。

把大家自发的热情，引导到更健康、更丰富、也能展现咱达利安新风貌的活动中来，不是比简单地禁止或贬低更好吗？”

“好！说得好！”

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