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第299章 花仙和树精（第2页）

有人不解的问：“花和树，真的能成精吗？”

比利牧师笑笑，看着我，不言语。

大概是他不方便讲精怪之事。

我便开口解释道：“《山海经》确实有描述过树精，树仙、树妖等。”

那人继续问：“《山海经》写的也太玄了吧，那能是真的吗？”

我实事求是道：“不知道啊！

反正，《山海经》和《周易》，以及《黄帝内经》一起，并称为上古三大奇书。

大约，不属于是神话故事书吧。

玄不玄的，很难定义。

《圣经》玄不玄？

万物都是神造的，不玄吗？”

大家笑着点头不语，在有神论的地盘上，谁比谁更玄呢？

道家讲究“万物同体，均受于天。”

“天地与我同根、万物与我一体。”

《太上虚皇天尊四十九章经》中提到：“子欲学吾道，慎勿怀杀想。……我命即他命，慎勿轻于彼。”

戒杀生，是道家五戒之首。

《太上感应篇》中明确提到“积德累功，慈心于物……昆虫草木，犹不可伤。”

道家讲的杀生，指的是伤害生机。

既包括动物，也包括植物。

“生旺时，乃天地发生万物之情，不可违悖，天意至垂。

天地收藏之时而取之，则用无穷也。”

刚出生的动物植物，生机盎然，不可杀。

顺应天道而取，取其大者，临老自死，果实成熟，不算杀害生机。

儒家的观点，与道家一致。

讲究顺时而取，杀害生机，视为“不孝”。

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