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第307章 刘海 你这么能告怎么不去告西夏与辽国（第4页）

包拯第二任妻子董氏，出身望族。

与包拯相识于微末，举止庄重，崇尚简单，从不讲究穿着打扮，不耽于吃喝享乐，更不追求珍奇异宝。

董氏闻言笑道：“再补一句，男纸人也别送。”

包拯府邸三条街外。

“原来后人判案不需要跪拜的啊？”

“你就只看见这个？”

“难道没看见后人讼师地位居然如此之高？”

说地位高的这人叫刘海，头上戴着一顶帽子，又有一支短笔插在帽子上。

《周礼》郑玄注：“争财曰讼”，也就是说，

“讼”是因为经济纠纷才产生的。

西周时期，讼师开始萌芽，但到了秦汉之际消声灭迹。

随着时代发展，隋唐时期的律法制度更加完善。

尤其是科举制度的实施，以及造纸术、印刷术的发展，使得更多的民众可以接触到文化，能识文断字。

这些良好的社会背景都为讼师人数的增加创造了可能性。

而众所周知，宋代经济贸易的发展繁荣程度可谓前所未有，这也使得宋代民间“好讼”成风。

所以史书上一般默认讼学起源于北宋。

讼师也称状师，大家熟悉的影视人物方唐镜就是做这个的。

不过在北宋，讼师并不叫讼师，而是叫做“珥笔之人”或“珥笔之民”。

因为这群人喜欢把笔插在帽子上。

倒不是标新立异搞什么风格，而是这样方便随时记录。

最开始是史官﹑谏官上朝，为了方便随时随地能够记录，经常将笔插在冠侧，遂得名“珥笔”。

讼师除了叫做“珥笔之人”，也叫：“佣笔之人”、“茶食者。”

虽然是同一种职业的三种称呼，但之间也有细微差别。

茶食者指一些出身微寒、没有经济来源、在书铺里专门负责雕刻诉讼的人。

佣笔之人指帮忙写状纸，但是并没有在官府登记的人。

珥笔之人则是在官府登记了的人员，除了写状纸，还拥有可以上堂进行一定辩护的权利。

当然，状纸可以递，官府会接。

但允不允许你上堂辩护，这完全取决于官老爷的心情，并不是必要流程。

所以刘海才感叹后世讼师地位之高。

在仅有的几个片段里，原告、被告皆有讼师，又想起后人曾说的没钱请讼师，官府还可以给你分配一个。

同样都是讼师，差距怎么就这么大呢？

“唉。”

“刘兄，你还好意思叹气？”

与刘海一起饮茶的韦魏威吐槽道：“您就是一个鬼见愁，都得了健讼的称呼，这能怪谁？”

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