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陈奇把故事捋了一遍,道:“所以这部戏,我们着重讲什么呢?表面上是移民,实际是父女关系和心灵救赎,里面也包涵了我们中国人传统的家庭观念。
那问题来了,你们觉得美国人能看懂么?”
他发问。
“当然能看懂啊,这又没有难以理解的文化隔阂。
西方电影也喜欢表现父辈与子辈的关系,简方达和她爹演的《金色池塘》就是讲父女,人家现身说法。”
“我觉得西方人很喜欢几种元素:宗教、中世纪宫廷斗争、哈姆雷特式的父子关系。”
“对对!
他们可喜欢讨论父子关系了,很痴迷反抗父权的!”
“那不就是哪吒?割肉还母剔骨还父?”
“所以说是东西方人性共通的嘛!”
听着他们七嘴八舌的议论,陈奇颇感欣慰,没白送他们来进修学习,电影想要打入国际,首要一点就是对西方文化祛魅。
“说的不错!
美国人肯定能看懂,因为他们以前也是这样……”
陈奇道:“全世界没有任何一个国家,不提倡家庭和睦、亲情温暖的。
美国是经过一系列社会变迁,才有了现在的思潮。
而里根上台后,保守主义回潮,大家都在怀念这种传统的家庭温暖。
我今年还有部片《雨人》,也是类似的题材。
我们拍这个很简单,就是要冲奥斯卡,借着这股思潮捞一笔!
不要觉得功利,想拿奖,必须摸透当下的思想风向。
顺便!
在里面加点我们自己的私货,比如正统中餐和美式中餐,比如中国人的亲情观和当今美国人的亲情观,比如美国女人还要冠夫姓……这些戳老美的肋条骨,但又不至于大动干戈。
所以现在明白了么?
为什么要拍《人在纽约》!”
陈奇敲敲桌子。
冷知识:美国在70年代,各州才陆续废除强制冠夫姓的法律——没错,以前是强制的。
而实施起来也很难,到90年代,仍然有近90%的女人冠夫姓。
而经他这么一梳理,大家还真觉得不一样。
好像立时有了革命纲领,目标明确。
张艺某也很激动,他不知道历史拐了个弯,没去拍《红高粱》,而是拍了《人在纽约》。
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