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第980章 四人抉择故人相见（第2页）

“老师与诸位道友亲临观礼，实乃佛门之幸。如来已在殿前恭候。”

在四大菩萨的亲自引领下，上清一众仙真穿过重重殿宇、万千僧众，径直来到大雷音寺大雄宝殿之前。

但见殿门大开，内里佛光如海，梵唱如潮，

三千诸佛、八百罗汉、无量比丘菩萨，皆已齐至。

更令人瞩目的是，那九品莲台之上，

如来佛祖竟已起身，下了莲台，率诸佛于殿门内相迎！

佛祖亲迎，此等礼遇，自佛门创立以来，可谓绝无仅有。

如来佛祖宝相庄严，目光平静地望向殿外款步而来的金灵一行。

待其行至近前，如来合掌，口宣佛号：

“南无阿弥陀佛。诸位道友，别来无恙。今日驾临，见证我佛门盛事，贫僧不胜欢喜。”

金灵止步，抬眸望向如来，唇角微扬，声音清越如玉磬：

“佛祖客气了。万法缘起，因果相续。昔日碧游宫中听道客，今朝雷音寺里法王身。见道友于寂灭中得大欢喜，于空无中证大圆满，我等故人，唯有赞叹。”

此言看似称赞，实则暗指如来脱离玄门、另立佛统之举。

殿中许多大能皆心知肚明，却只含笑静观这场道佛顶峰的机锋交锋。

如来佛祖面色不改，微笑颔首，却接下话头：

“圣母妙赞，贫僧愧不敢当。不过是‘和其光，同其尘，湛兮似或存’，于滚滚红尘中，觅得一点清净本性罢了。倒是圣母与诸位道友，‘致虚极，守静笃’，万劫不磨，道体长存，方是真正令人钦羡。”

如来此处引用《道德经》，既是谦逊，亦是回敬。

“和光同尘”暗喻佛门入世普度，

“致虚守静”则点出道门出世修真的传统。

一来一往，既是对彼此道路的理解与尊重，

亦是在这万众瞩目之下，一次无声的、高妙无比的道统理念交流。

金灵也不再深论，微笑颔首。

此番交锋，点到即止，彼此立场已明，气度已显。

“圣母请。”

“佛祖请。”

如来侧身，亲自引金灵一行入殿。

殿内早已设好观礼云台，位置赫然在诸天仙佛之前，

甚至排在了玄都大法师代表的八景宫与广成子、云中代表的玉虚宫席位更前方！

此等安排，看似尊崇至极，实则微妙。

玄都大法师面容古井无波，广成子、云中子亦是眼观鼻、鼻观心，似无所觉。

众人心下明镜一般：如来前身出身截教，今日上清一脉核心齐至，更有金灵圣母亲临，无论出于旧日情分还是对其实力的尊重，将此席位置于最前，都无人能有异议。

然而，更深一层的是，如来此番安排，

佛门坐观道门三脉并立久矣，此等座次安排，

恰似在平静湖面投下一颗石子，意在微妙挑动玉清、太清与上清之间那自古有之的微妙关系。

若能引得三脉心生芥蒂，对佛门而言自是乐见。

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