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第1164章 释迦问计佛骨舍利（第2页）

元和十三年，宪宗下诏大兴土木，修葺宫殿，扩建禁苑。

又宠信宦官吐突承璀，委以禁军大权。

朝中奸臣皇甫镈、程异之流，

逢迎上意，盘剥百姓，民怨渐生。

而最致命的，是宪宗开始追求长生不老。

大唐自开国以来，历代帝王多崇道教。

高祖李渊尊老子李耳为祖先，太宗李世民推崇道教，玄宗李隆基更是笃信不疑。

而道教中太清、玉清一脉一直提倡炼丹服药，以求长生。

然自安史乱后，道门元气大伤。

侥幸存活的高真大德，或隐于深山，或遁于荒野，

闭门苦修，不问世事。

人间道观虽在，却多是寻常香火，

真正有道之士，早已难觅踪影。

而魔道，却趁虚而入。

安史之乱结束后，无天麾下魔众虽退，却有大量潜伏人间，

伪装僧道，藏身于寺院道观之中。

安史之乱，魔道众修如鱼得水，

于战乱之中攫取血肉魂魄，修炼魔功，势力大增。

如今战乱虽平，魔道却尝到了甜头，岂肯轻易收手？

一个平稳中兴的大唐不是魔道期盼的，乱世才是众魔的乐园。

元和十三年，有一道士名曰柳泌，

自称得道于天台山，精通丹药之术，

经人引荐，入宫觐见。

此人表面是道士，实则是魔道扶持的外丹派术士，专以丹药惑人。

宪宗召见，问以长生之术。

柳泌对曰：

“天台山有灵草，合以金石，可炼长生仙丹。陛下若欲长生，当于天台设坛炼丹，臣愿为陛下效劳。”

宪宗大喜，当即下诏，以柳泌为台州刺史，主持炼丹之事。

朝臣裴度、崔群等谏曰：

“自古方士，多以丹药惑人，求长生者，未有能得者也。况柳泌何人？骤然授以刺史之职，恐天下非议。”

宪宗不听，反斥裴度等不知仙道之妙。

柳泌赴任台州，驱役百姓，开山采药，搜刮民财，骚扰州县。

百姓苦不堪言，士民怨声载道。

而柳泌所炼之丹，却迟迟未成。

宪宗屡次催问，柳泌无奈，只得先行进奉一批所谓“仙丹”。

那丹药之中，掺杂了大量魔道药物，

服之可令人暂时精神亢奋，实则毒害五脏。

宪宗服下之后，果然精神健旺，彻夜不眠，

批阅奏章，精力无穷。

然不过数日，便开始口干舌燥，烦躁易怒，

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