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这份养气的功夫,着实了得。
释迦牟尼微微一笑,合十道:
“佛祖客气。贫僧今日来,是为听法,非为说法。佛祖请。”
二人相视而笑,然则,殿中众人心中却明镜一般。
这第一局,释迦牟尼赢了,赢得彻彻底底;
药师佛虽强撑场面,却已输了气势。
法会还得继续进行。
“善哉。今日灵山盛会,三界瞩目。贫僧忝居此位,愿以净土法门,为诸仁者略作开演。”
此言一出,殿中气氛稍稍缓和。
诸佛菩萨皆敛容正坐,静听说法。
药师佛缓缓开口,声音如清泉流淌,沁人心脾:
“夫净土法门者,乃我佛慈悲,为末法众生特开之方便也。三界火宅,五浊恶世,众生业重,根器日钝。欲凭自力断惑证真,了脱生死,难矣哉!是故我佛阿弥陀,于因地中发四十八大愿,成就极乐国土,接引十方众生。但使众生,深信切愿,执持名号,临命终时,佛与圣众,现前接引,一念之顷,即得往生。一生成佛,永不退转。此乃仰仗佛力,横超三界之捷径也。”
药师佛说到此处,微微一顿,目光扫过殿中,继续道:
“净土法门,三根普被,利钝全收。上至等觉菩萨,发愿往生;下至五逆十恶,临终十念,亦得成就。譬如大舟,能载万人,不论轻重,俱达彼岸。又如甘露,普润万物,无论大树小草,皆得滋长。我佛慈悲,不舍一人,净土法门之广大,亦复如是。”
“念佛一门,横盖八教,圆摄五宗。一心念佛,即是念自性之佛;往生净土,即是归自性之土。心佛众生,三无差别。但能持名,念念相续,净念相继,即是无上深妙禅。”
药师佛声如洪钟,法音宣流,诸佛菩萨闻之,无不心生欢喜。
但见那殿中:
文殊菩萨微微颔首,普贤菩萨面露微笑,观音菩萨低眉合十,大势至菩萨欢喜赞叹。
其余诸佛菩萨,或闭目沉思,或面露沉醉,或点头称善,
皆沉浸于净土妙法之中,如饮醍醐,如沐春风。
一时间,殿中佛光普照,法喜充满。
药师佛说法约三日,方才徐徐收声,合掌道:
“净土法门,略说如是。诸仁者若有疑问,但请发问。”
话音落下,殿中一片寂静。
诸佛菩萨还沉浸在那妙法之中,一时无人开口。
就在此时,一声清朗的问讯,打破了沉寂。
“南无药师琉璃光佛。弟子有一疑,愿求开示。”
众人循声望去,只见释迦牟尼座下,
一位相貌清奇、目光深邃的弟子缓缓起身,
正是号称“说法第一”的富楼那。
药师佛含笑抬手:
“富楼那尊者但说无妨。”
富楼那合十道:
“适才闻佛祖开示净土法门,赞叹他力易行,弟子心生欢喜。然我禅门有言:‘即心即佛’,‘自性弥陀,唯心净土’。若一切皆可仗他力而得度,则自力修行、明心见性之功,岂非虚设?禅门‘直指人心,见性成佛’之旨,与净土‘念佛往生’之法,其同异如何?伏望佛祖慈悲,为弟子解惑。”
此言一出,殿中气氛微微一凝。
这话问得刁钻,表面是请教,
实则是在质疑净土法门,
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