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第四百八十一章 鼎烹（第1页）

<h1>第四百八十一章鼎烹！<h1>

稻、黍、稷、麦、豆、麻、薯。<p>

此乃七谷。<p>

雁、鹑、鷃、雉、鸠、鸽。<p>

此乃六禽。<p>

可以说这几种食材代表的便是这天地间最为集聚阴阳气息的食材。<p>

生死轮回，尽在其中。<p>

就连赵扶余也是对当时能够奉上这些食材的先辈们报以由衷的敬意，他们已经在那个年代将最优异的食材奉献了出来。<p>

梦幻食材反而达不到这些古神的要求。<p>

因为祂们需要的不止是料理的味道，还有这些食材上所携带的，那些蕴含了漫长人道气息浸染，蕴含了滋养了无数生灵的德意。<p>

那种由衷而出，神而圣之的东西，梦幻食材出现的时间还是太短暂了。<p>

这也是为什么这些存在需要仙餐的原因了。<p>

因为除了仙餐之外，其他的料理根本无法将这些食材蕴含的神圣气息引出来，化为祂们需要的东西。<p>

既然都不是这些古神们需要的东西，又何谈祭祀？<p>

就在赵扶余渐渐停下了手脚的时候，绘里奈还在接受虚空里不断逸散的力量洗礼磨砺，他却已经开始准备起了祭献给泰山府君的料理。<p>

也是他集合了这些祭品而制作，尊古之道烹饪的仙餐。<p>

禽雉羹！<p>

……<p>

作为最古朴的献祭料理，甚至是在上古的时候，只有君王才能以天子之身品尝的美味。<p>

在许多的传闻里似乎是一种难以复刻的美食。<p>

可实际上这些被唤为‘仙餐’的料理，并没有多少的制作难度。<p>

关键在于如何将食材里那深藏的玄奥释放。<p>

这也是为什么薙切仙左卫门都做不到的原因。<p>

这不止是料理技艺的问题，更是有着深厚相关的文化底蕴的存在。<p>

文明，才是两者关联不到，甚至无法触及的根本差距！<p>

正因为知道这件事有多困难，又务必倚靠赵扶余的能力发挥，这才让薙切仙左卫门感到了一丝担忧。<p>

毕竟这等仙餐的要求苛刻，除了天然的食材外，就连厨具也要求严格。<p>

厨刀好解决，不管是什么东西，如今在赵扶余的手里，都能当做厨刀来使用，可是厨具却有着严格的要求，尤其是给这些古神烹饪的厨具，甚至都不能用其他的金属。<p>

乃是得是以上好的青铜打造，附上金银配置，也就是所谓的……鼎食！<p>

如今在赵扶余的面前正是这么一个巨大的青铜鼎，无根水被他召唤来，清洗干净了鼎身后，便犹如一道连绵不断的清泉落入其中，注满了整个青铜鼎。<p>

底下燃烧的是无根之火，也是赵扶余以‘凤’之概念点燃的火焰，很快就将青铜鼎内的水煮沸。<p>

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