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话说,“被参军”还能一路爬到营长位置,这家伙,厉害啊。
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“其实,真想要推测对日作战,不需要去学洋人那些乱七八糟的东西,多看看老祖宗留下的《孙子兵法》,就能知道了。”
感觉这个“华侨”也有着一份拳拳赤子之心,肖营长觉得,还是应该从“专业”角度给他说一下对日作战。
鼓舞每一个国人勇敢抗敌的勇气,这是他作为一个中国军人义不容辞的任务。
“哦?”
“开篇不就说了么:故经之以五事,较之以计而索其情,一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法……”
中学时代,为了在同学面前装逼,魏承恭倒也读过这大名鼎鼎的孙子十三篇。然而小和尚念经,有口无心,虽然能读能背,根本就没用心去体会,再加上这东西在中考高考中毫无作用,所以早就把这些都忘得差不多了。
此时听肖营长说起这些古老的箴言,细细一品味,再联系即将到来的抗日战争,魏承恭才赫然发现,早在两千年前,我们的老祖宗就对该如何判断战争胜负,有了定性并且细化的“判断标准”,相比之下,无论是1935这边的“中国武器不如人,战必败”,还是后世论坛喋喋不休于“中美军事技术差距”,都显得太过肤浅,弱爆了。
这边,肖营长已经背到了“士卒孰练,赏罚孰明?吾以此知胜负矣。”
背完这开篇之后,肖营长向魏承恭一摊手:“你看,老祖宗早就说过,两个国家交战,就要在这些方面进行比较,通过这些比较结果,就能知道战争胜负了。当然,孙武子毕竟是两千年前的人了,他不知道武器会发展到今天的程度,但是武器再是怎么厉害,都需要士兵来使用,说到底不过是士兵力量的增加,可以认为属于广义的‘士卒孰练’,而其余六个方面的比较,全部都与武器无关。”
“然后,我们就可以从这‘五事七计’的比较来看中日战争了,首先是‘道者,令民与上同意也’……”
————
听肖环山娓娓道来,魏承恭心悦诚服,说醍醐灌顶都不为过。果然是纸上得来终觉浅,不躬行体会,像《孙子兵法》这样的经典,也不过是一篇能用来装逼的古文而已。
不过……
“肖营长,假设武器出现了更加巨大的变化,那你说的这些还能成立吗?”
“再怎么巨大的变化,武器始终还是人的附属——”
“假设出现这样一种武器呢?”魏承恭开始装逼了,“假设有一种炸弹,可以用飞机投放,其爆炸的瞬间,能够产生相当于两万吨梯恩特炸药爆炸产生的能量,能够一发就摧毁像日本广岛,长崎这样的中等城市。您刚才跟我说的这些,还能成立吗?”
“哪里会有这样的炸弹。”肖环山自然无法想象核武器的威力。
“实际上,西方差不多开始这种武器的研究了。”魏承恭开始神棍了,“大致上,就是利用相对论质能方程式开发的武器,而且已经有了设计思路。根据计算,这种武器别说是一发毁城,甚至有可能一发灭国。日本那边,有一个名叫石原莞尔的家伙,貌似也预见了这种武器的出现。”
“……如果日本真的有这样的武器……”肖环山沉思起来,许久,才摇了摇头:“恐怕,我只能说,我辈军人,虽无必胜之法,但存必死之心了。”
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