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这些学者靠着讲课的视频可以拿钱,做有用APP的内容也可以拿钱,直播也有点礼物收入。<p
更重要的是,跟水友们聊聊天、分享一下知识,本身也是一件比较有意思的事情,所以有几位“肝帝”经常直播,都混脸熟了。
这个直播间的学者网名叫慕容铁栓,从网名就能看出来,人比较恶搞,也比较风趣幽默,讲过古文也讲过一些历史,也算是兔尾直播平台上的肝帝之一,颇受欢迎,是很多人挂时长的首选。
严奇想了想,先送了点小礼物,然后发弹幕说希望大佬能跟自己通个话,有事相求。
因为直播间里本来也没多少人,严奇又送了点小礼物,所以很快就吸引了慕容铁栓的注意力,私聊发过来了一个电话号码。
很快,俩人通了电话。
严奇把这款游戏的故事背景给讲述了一番,着重提出了几点要求。
首先,要凸显出乱世的悲凉感。
其次,最好有典故,有一定的逼格和文化底蕴。
最后,要好念好记,不能太过生僻,名字也不宜过长。
也就是说,要用典,但不能过分拽文,既要体现出一定的文化内涵,又不能太过生僻。
慕容铁栓也陷入了沉思,显然这个要求还是挺高的。
不过毕竟是专业人士,又在给有用APP做内容的时候对相关题材进行过梳理和总结,所以他很快就有了想法。
“我现在想到了两个名字,你可以自己选一个。”
“第一个名字叫做,《大道既隐》。”
“这个典故是出自于《礼记》,讲的是社会的两种不同状态,一种是‘大道之行也,天下为公’,另一种是‘今大道既隐,天下为家’。”
“大道既隐,就是说当前所处的并不是理想社会,而是人各为己、自私自利、充满矛盾和斗争的社会,是‘在势者去、众以为殃’的可怕事实。”
“在这种状态下,人们为了权力和财富的争夺,臣弑其君,子弑其父,兄弟相残,叔侄相害,就像《春秋》中所记载的,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数。”
“当然,关于这段文章的解读,内涵比较复杂,作为古人的思想,其实它所体现的社会观也不是完全正确,但可以表现出你所要表达的意思。”
“第二个名字叫做,《黍离》。”
“这个典故是出自于《诗经》中的《王风·黍离》,是一首有感于国家兴亡的诗歌。”
“‘知我者谓我心忧,不知我者谓我何求’就是出自于《黍离》。”
“这首诗的背景是一位远行者经过西周镐京,见到宗庙宫室的遗址,没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,于是‘悯周室之颠覆,彷徨不忍去’,作诗抒发自己对国家兴亡的感慨。”
“这首诗流传久远、影响很大,后世的文人只要写到咏史诗,往往都会沿用,比如曹植的《情诗》,向秀的《思旧赋》,刘禹锡的《乌衣巷》,姜夔的《扬州慢·淮左名都》等等。”<p
“后来,这种感慨于国家兴亡的情感被称为‘黍离之悲’。”
“你觉得这两个名字怎么样?你是原作者,具体哪个名字更贴切,还是要你来拿主意。”
严奇简直是喜出望外。
不愧是大佬,这么快就想好了,而且还有两个名字可以选择!
他考虑了一下之后说道:“我觉得《黍离》更好一点。”
“一方面是因为《大道既隐》讲的是儒家的思想,相对而言有所偏重,而游戏中是儒释道兵四种体系,不能有明显的倾向。”
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