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第六百二十八章 说艺（第2页）

观众心头也沉沉的，当权者一句话就让那么多相声艺人没了活路，多可悲啊，老百姓也就是听段相声乐呵一下而已，碍着谁了。再联想现在，向文社又被那么多人围攻，观众心中更生同情。

上下场门的相声前辈们也长叹一口气，旧时代的艺人就是下九流行当，根本没有人权，也没谁看的起，尤其是相声艺人，那年间就没谁认为相声是个正经玩艺儿。

甚至好些人去听相声都是遮着羞脸去的，那些达官贵人都是认为听相声是一件很可耻的事情，就连肃亲王也是如此，明明被逗得哈哈大笑，可是被同僚一奚落又觉得丢人的不行了，还干出了报复这种事情。

不过祸福相依啊，那么多相声艺人被逼出京城之后，流散各地卖艺，日子是凄惨了一点，可也把相声这门艺术扩散了出去，发扬了出去，也直接促成了天津这一相声窝子的出现。

唉……

台上，张文海点点头：“是啊，那时候说相声的不容易啊。”

何向东却道：“没有哪个时候的相声艺人是容易的，在之后的年年征战之中，抗日战争里面，好些相声前辈不愿意听日本人的话，不肯给他们说歌颂他们的相声，就被弄死好多位。”

“像我们的相声泰斗张寿臣先生就被打的身上没有一块好肉了，还被关在日本人的牢里，差点死掉。要知道张寿臣先生可是那年间最红的相声艺人啊，也是那时候相声一门的门长啊，连他都沦落到这个地步，你们说说，其他艺人得有多惨啊。”

观众心中也略略沉上了几分。

后台曲艺界的前辈们也都默然了，战争年代，尤其是抗日战争时期，那些日本人根本就不会把中国人当人看，好多艺人前辈都死在了那个时候。

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王弥苇也在听着，听到这里的时候，他神色凄凉。他的师父就是死在日本人手上，原因很简单，就是因为老爷子在说单口相声相声的时候最喜欢拿日本人抓哏找包袱，老爷子脾气倔，别人劝也没人听。

后来还被日本人关进去了，毒打了好几天，幸得当时北京的一位富商搭救，才给人保出来。九九惨案之后，全国震惊，老爷子更是含怒把日本人的罪行编纂成书，到处开书，四下宣扬。

此举也惹怒了日本人，老爷子被当成是典型给斩首了。王弥苇到现在都还记着那一天，那是一个阴天，一个大太阳都钻不出来的阴天，路上的风很冷，是吹到人骨子里面发寒的那种冷……

在那之后，王弥苇就浪迹江湖，那些年他便专门写揭露日本人罪行的书，自己写，写完了自己说。

他比他师父灵活，没有和那些日本人死扛，北京说不了，他就去天津，天津说不了就去山东，山东说不了就去山西，城市说不了，就去农村，天大地大总有他能说书的地方。

别看日本人对中国人没有人性，他可他们的舆论宣传却是非要说要建立大东亚共荣圈的。老百姓听不懂那么多大道理，可是他们却愿意听书，王弥苇那么多年辗转江湖，给无数人说过书，也用老百姓所喜闻乐见的方式，给他们揭露了日本人的真实嘴脸，打击了日本人的舆论宣传。

王弥苇也因为他的做法，被许多有识之士称为是爱国艺人，受到了不少赞扬。

当然那时候相声界的张寿臣小蘑菇师徒也说过不少，那年间的确是有很大一批爱国艺人存在的。

包括军队里面也有相声文艺兵鼓舞士气，快板艺术的成熟跟这些人就有脱不开的关系，这些艺人的确是为国家为抗日做出过很大贡献的。

在建国之后，国家也特别希望王弥苇能站出来做曲艺界的领导，只可惜被他拒绝了，老爷子挥挥衣袖，潇洒不已，继续遁入了茫茫江湖……

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