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第35章 周公抄商纣王的暴政（第5页）

【在殷商时期，所有的史书都是由巫祭来写的，所以商王到底好不好，最终盖棺定论的是巫祭。】

【周公旦亲眼看到了神权巫祭给商纣王定下了‘纣’这个谥号，他怎么可能不忌惮，于是，他用史官代替了巫祭，修史以后就是国家任命的史官的职权，而不是宗教的事情。】

【这么一来，周公旦就把神权巫祭从主流媒体，变成了八卦小报，让他们彻底失去了文化舆论的最终解释权。】

【神权，一不能参政议政，二不能修书引导价值观，这样的神权基本上被阉割了，只成了为皇权服务的吉祥物。】

【所以，周公旦的反神，应该叫做净化神权。】

（这必须是给竖一个指头【赞扬的！】）

（周公旦有两把刷子啊，净化神权，就跟那些外来的和尚一样，咱们把他们教义中残酷血腥的东西都给清洗掉，然后拿来再用。）

（这种解决神权的办法，虽然不如商纣王那样霸气，但实用啊，不会遭受剧烈的反扑。）

（还是需要读史书，看看古人到底怎么解决问题的，同一个问题，两种解决方案，这种我是没想到的。）

（英雄所见略同，只要反神权，都是好样的！）

（读史书我一直就有一个问题，为什么那么多皇帝从来不想着限制神权呢！感情人家从大周时期都在做了，是我孤陋寡闻了，我还以为古人都没有我聪明【捂脸苦笑】）

......

大秦

扶苏脸色跟川剧变脸一样，青一阵红一阵。

指着天幕好半天没蹦出一个字。

秦始皇仿佛知道扶苏想要说什么，饮了一爵酒，平静的道：

“任何有抱负的君王，都不愿意屈居人下，何况还是神权这种活爹。”

.......

殷商，

帝辛点点头。

“这个周公旦不错。”

“没有完全照抄孤的政策，但走出了自已的路。”

一旁的费仲哼了一声。

“没有大王以及历代殷商先祖的努力，他想怎么轻易的削弱巫祭参政议政以及修史的权利，也并不是那么容易的！”

“他的成功不过是踩在了大王的肩膀了。”

帝辛矜持的翘起了嘴角，AK都压不住。

就喜欢这种有能力还会说话的臣子。

............

【周公旦完成了对于神权的净化之后，中央集权得到了大大的加强，起码不用受到神权的掣肘，他为什么要第一步先对神权下手呢！】

【因为周公的第二个国策，就是复制商纣王的，废除人祭！】

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