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一个‘不’一个‘要’。
面对同样的问题,陆渊却给出了两个完全相反的回答。
这让邓月娇有些迷糊。
可张文景却明白陆渊的意思。
‘不’字代表陆渊有自己悟道的决心。
‘要’字代表陆渊有不被他的修行之法干涉的自信。
意思很简单,张文景的炼炁之法,陆渊要学,但只用作启发,不会成为后者真正的修行之路。
真正的修行之路,陆渊要自己悟。
如此有悟性的后生,让张文景发自内心地感到欣喜。
他哈哈大笑道:“好!那我就教你!”
陆渊没有开口,静待下文。
张文景在心中梳理了一会儿自己的炼炁之法,整理好措词后,娓娓道来。
“所谓的炼炁之法,六个字,三个阶段,感知、看到、炼化,可若是细想,似乎只有两个阶段,因为感知的方式有很多种,视、听、触、嗅乃至……想象!而看只是感知的一种。可偏偏感知在前,看在后,这其中就藏了门道。”
“我的炼炁之法就启发于这看似不起眼的先后次序,即:将通过其它方式感知到的炁,真实呈现在眼前,可炁就是炁,它无形无影,就算真实存在也不可能被看到。”
“所以,唯一的办法就是……”
说到这,张文景停下了,用期待地目光看向陆渊。
沉思中的陆渊读懂了他的目光,顺着他的话说道:“想象。”
张文景闻言顿时面露赞赏之色,他笑道:“不错,就是想象,要将原本不存在的东西强行映射在眼前的想象。”
嘶!
一旁的邓月娇不由得为这惊世骇俗的说法惊得倒吸一口凉气。
人得疯到什么程度才能将心中所想化为眼前现实?
失心疯?
这真的是修行之法吗?不是邪魔歪道?
陆渊却觉得非常有道理,可他还是难以想象这是一种怎样的状态。
于是又向张文景询问道:“能不能详细讲一下这是种什么样的状态?”
张文景微微颔首,拿起一根筷子,一端抵在桌面,一端拿在手中,筷子并非垂直于桌面,而是微微倾斜。
“若是我此时松手,会发生什么?”
“筷子会倒下,也许会弹跳几次然后滚落。”邓月娇代替陆渊做出了回答。
“不错。”张文景说着,将筷子一点点倾斜下去,每倾斜一分,都会停顿片刻,“这就是我松手以后,筷子在不同时刻的状态,它是连续的,并且是可预测的。而我要做的,就是将这种还未发生,但是已经预测到了的状态,通过想象,完整展现在眼前。也就是说,此时我的眼中,出现了无数根筷子,它们分别对应不同时刻,共同构成了‘筷子倒下’的过程,哪怕这个过程还未发生。”
此言一出,邓月娇眼中的震惊犹如实质。
如果张爷爷所言非虚,这是什么?
当世眼见未来事!
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