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“王爷,老朽所求并非易事,乃是不放心家中老小,想请王爷托照一二…”
陈钰这话说得李进心里惊讶,照顾他家人?
陈钰是礼部判部事,判东京国子监,翰林大学士,何须他帮忙照顾家人。
陈钰并没多说什么,只是作揖请求。
李进没拒绝,不解的问:“老先生为何如此?”
“君子胸有浩然正气,束义以正,伐言为民,故而有的事不得不为之…”
他说了令李进听得糊涂的话,也没做解释。
难得老人家这么低声下气开口,虽然没听懂他也拱手答应了。
在这个世界,陈钰大概是他见识到的那种真正的学问大家,即便他差点把人家打死,他也直言不讳的记仇,可真到评断是非之时,却没有半点偏颇。
再者他儿子陈文习也曾亲自上王府拜年,两家还是邻居。
对于君子来说,这就是仁,李进不是君子,但他却很敬重这样的仁。
儒家的“仁义礼乐”
可能会令很多人头晕搞不清楚。
“仁义”
是儒家核心思想,“礼乐”
是儒家提倡的制度,可以大致理解为周朝的制度。
简略的说,“仁”
就是爱,“义”
就是杀、惩罚。
“礼乐”
为一种制度。
先秦诸子百家争鸣,很多人都说儒家最后赢了,影响中国千年,其实也不能这么说,自汉武及其之后,各个王朝使用的并不是儒家的礼乐制度,而是法家的王法。
所以应该说思想上用的是儒家仁义,实行统治用的是法家王法。
简称外儒、内法。
到午门下车分别后,陈钰颤颤巍巍的给他作揖,李进也回礼,随后他要走路上朝,而陈钰因皇帝特意恩准,准许他乘车入朝。
…
下车后,李进独自往朝堂走,也没将刚刚的事放在心中。
主要在于,在景国谁还敢动陈钰不成?
李进不信。
想动他,即便皇帝都要三思,他可是当朝大儒,翰林大学士,判东京国子监兼礼部判部事。
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