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第565章 圣人法相（第3页）

“大有裨益？”

顾楠疑惑的问：“有什么裨益？”

他找了半天，连【信仰祭坛】相关的信息都没有找到。

自然不知道这【信仰祭坛】有什么好处。

还以为，这【信仰祭坛】就只是一个单纯的名头。

听到顾楠的问题，轩辕千里自责了一声，解释道：“怪我之前没有跟你解释清楚。

这【信仰祭坛】，可以帮助你收集【信仰之力】。

这【信仰之力】不仅可以提升你的综合能力，还可以帮助你凝聚【圣人法相】。”

“什么是【圣人法相】？”

顾楠好奇的追问。

“【圣人法相】我也只是在一些历史资料之中听说过。”轩辕千里解释道：“根据历史资料记载，圣人法相是龙华民族至圣之人凝聚自身道统、功德、气运所化的超凡显化形态，既是其精神意志的具象载体，也是沟通天地法则的媒介。

法相的形态、威能与圣人的等级直接相关，通常呈现天地人三垣特征。

也就是法相的三种品质。

天垣法相：象征圣人与天道共鸣，显化日月星辰、雷云风雨等超维之力。

地垣法相：象征圣人与大地同根，可操控山川龙脉、草木精魄。

人垣法相：象征圣人与众生共情，凝聚万民愿力、文明火种。

三种品质的法相，天垣法相最高，人垣最差。

三种品质的法相又有四个等级，分别是初阶法相、中阶法相、

高阶法相和终极法相。

初阶法相在形态上，半透明光影，仅能显现圣人部分特质（如孔子法相的冠冕、老子法相的拂尘）。

威力可施展小神通，如孟子法相

“浩然正气”

能震碎邪族，对低于自身等级的外族具有威慑力。

中阶法相在形态上，实体化人形，身高百丈，周身环绕对应道统的异象（如墨子法相背负机关城，医圣李时珍法相手持《本草纲目》）。

威力可操控天地法则。如张衡法相

“地动仪形态”

能引发地震或平息地脉紊乱。

高阶法相在形态上是天地同频的能量体，可化身为日月星辰或山河湖海（如黄帝法相化为昆仑山脉，仓颉法相化为文字长河）。

威力上可以重塑天地规则，如女娲法相

“补天形态”

可修复破碎的空间壁垒。

终极法相已经超越物质形态的文明图腾，如伏羲法相化为八卦阵图，神农法相化为五谷轮回盘，可改写种族气运。

人垣品质的法相修炼到中阶法相，已经是极限，想要再进一步，几乎不可能。

地垣品质的法相稍好一点，不过上限也很明显，达到高阶法相之后很难寸进。

只有天垣法相，才有可能达到最终的终极法相。”

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