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第五百二十四章 刘备传十（第2页）

说到这个，自己的标准又是怎样呢？刘备想道，老师卢植曾有意介绍一些官宦女儿给，但他自知不会留在洛阳，故而婉言拒绝。

公孙瓒曾言不喜那些武家女儿，但这刘凌只是展现出她“可以是”知书达理的“大家闺秀”，伯圭兄便直接投降了。

自己曾发下豪言称希望未来的妻子文武双全，但对符合这个标准的刘凌却全无想法，虽然也有同姓的缘故，但莫非这标准本身便是错的？

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《易经》曰：“二人同心，其利断金”，故而结拜兄弟又称“断金之交”，为履此意，结拜时结拜为兄弟者需同执一利器，共同发力劈开一只至少半人高的大鼎，便称为“断金”。

由于父母兄弟无法选择，又有刘氏数代以来的倾轧和外戚夺权在先，在当今之世，最为牢固的关系便是义兄弟，它是世人凭自己的眼光，从朋友升格为亲人的关系，若没有特别且充足的理由，背叛义兄弟者将失去天下几乎所有人的信任。

普通的结拜，便只是烧黄纸祭天，更复杂一些的需要杀一只鸡，饮用混入数滴鸡血的黄酒，虽然还有进一步用结拜者自己的血的做法，但它不太被主流接受。

另外，最重要的便是观礼者和司仪，分别是结义者的亲朋好友以及当地的德高望重者，张飞请来的司仪是一位告老的张姓京官，据说他因为亲自推举的某人品性不佳而名声受损，一气之下辞官回乡做了个教书先生。

虽然准备的有些仓促，但张家调动了大量人手，赶在吉时到达之前成功将礼台搭建完毕，同时，运来了一座废弃无用的大鼎以便“断金”——那东西是此时比较常用的容器，断无拿新的给他们砍着玩的道理。

刘备和关羽张飞在经过杀鸡、烧黄纸祭天、饮金兰酒等仪式步骤后，在最后“断金”这步却犯了难。

“我刚刚想到，我等是三兄弟结拜，无法共执一剑。”刘备看着面前的巨鼎和司仪者递上的仪式长剑，摇着头向关羽和张飞道。

“不若同时出手……不妥，不妥。”关羽话到一半便自己摇头，毫无疑问，在场三人无论是谁也能轻易击破这鼎，但却无法做到“同时”。

“这有何难？”张飞思索片刻，忽然说道：“大哥所用岂非‘双剑’？我与二哥一人一边即可。”

真是好主意，但那是个什么姿势？没看司仪都笑了吗？

刘备有心否决，但一时想不到更好的办法，而吉时须臾便过，只好叹着气走到仪式用大鼎面前，双手分别举起黑白双剑，而张飞和关羽则各自伸手与他同握那两把剑的剑柄。

“今有刘备、”“关羽，”“张飞，”三人一起念道：“虽为异姓，今愿结为兄弟，皇天后土，实鉴此心，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”

锵啷——三人一起发力将双剑狠狠斩下，面前的大鼎上随即出现了一道交错的裂痕，而后整齐地裂成了四半。

刘备正准备说些什么，耳边却依稀传来了不知在何处响起，虚无缥缈的声音：

“【如你所愿】”

随着那声音，桃园中突兀地刮起一阵飓风，令观礼者纷纷掩面。

而礼台上的刘关张三人则看到，那道飓风所过之处，无数粉红、洁白，宛如雪片一般的桃花争先恐后地在周遭的桃树上顺次绽放开来。

刘备可以清楚地感到，颈上所挂的木雕上，那原本连接向父亲的“善意”中断了，新的“善意”分别联系上了关羽和张飞，同时，性质也有所改变，任何一人受创，便会吸取其他两人来治疗，除非他们受伤的程度比他更重。

这刚刚成为义兄弟的三人，将真正如字面所说的那样“同年同月同日死”了。

“嗯……”刘备看着齐齐盯着自己的两名义弟，摊手道：“若我说，那是为兄一个朋友的‘无双’，你们信吗？”

“哈，除非现在天上掉下一条龙，我才信大哥这句话。”张飞应道。

“这可……”刘备正想调笑两句，却见南方天空有金龙伴随五彩云霞于焉坠下。

“好吧，俺信了。”张飞从善如流地改口。

这——刘备呆住，那条龙还无所谓，但那片云霞不知怎地牢牢地吸引了他的目光。

原来是这样吗？刘备有所明悟，什么喜好、标准等都是细枝末节，在等的，自始至终就只是那个人而已。

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