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东都洛阳城的规划和建设,就是参照了许多大兴城的街坊设计。
这种将“宫城和衙署区设置于都城之西北隅,居民区采取方整的里坊布局”的规划,成为当时乃至后世,地方州县城建造的标范,而被广泛效仿。
皇城,宫城,社稷庙宇,俱在六道高坡之上,寓意深远。
所有的设计和命名,皆符合风水八卦之局。
宫城、皇城、外郭,依次平行排列,以宫城象征北极星,以为天中。
以皇城百官衙署,象征环绕北辰的紫微垣。
外郭城,象征向北环拱的群星。
开国维东井,城池起北辰。
皇城之南四坊,以象四时。
南北九坊,取则《周礼》九逵之制。
皇城两侧外城南北一十三坊,象一年有闰。
大兴城,有东西走向的六条土岗横贯,如《易经》乾卦的六爻,乾卦属阳,称九。
自上而下,这六条土岗从北向南,依次称为九一、九二、九三、九四、九五、九六。
六坡之高,从南到北,渐次降低。
宫城位置为何较低?
这也有讲究。
天上星宿,至尊者紫微宫,居北天中央,以北极为中枢,东、西两藩共有十五颗星环抱着它。
紫微宫,即有皇宫的意思,皇帝贵为天子,地君和天星对应。
故,皇宫置在北中央,有渭河相倚,风水俱全,安全舒适。
卦论认为,初九是潜龙,勿用。
九二高坡是“见龙在田”,因此只能“置宫室,以当帝王之居”。
九三之坡,“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”
如果把百官衙署放在这里,正可以体现文武百官健强不息、忠君勤政的理念。
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于是,宫城与皇城分别被布置在九二和九三坡地上。
九五,最尊贵。
所谓“九五至尊”,属“飞龙”之位,不欲常人居之。
于是,便在这条高岗的中轴线部位,东西对称地建筑了两座规模宏伟的寺观。
西面是道教的玄都观,东面是佛教的兴善寺,希望能借用神佛的力量镇压住这个地方的帝王之气。
一百零八坊,恰好对应寓意一百零八位神灵的一百零八颗星宿。
南北排列十三坊,象征着一年有闰。
皇城以南东西各四坊,象征着一年四季。
皇城以南,南北九坊,象征着《周礼》一书中风水四象图所记载的所谓“五城九逵”。
坐北朝南,为帝王所属之位。
帝王在北,北为上。
群臣坐南,为卑而下。
宫城南面之门,为朱雀门;北面之门,为玄武门。
此,源于风水中的“左青龙、右白虎,前朱雀、后玄武”之说。
宫城,位于郭城北部正中。
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