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第十六章 境界划分（第2页）

“师傅，那咱们教派除了玄卜宗之外，都还有哪些宗门，他们都在哪里修行，怎么从来都没见过来太虚观拜见您啊？”

“太虚功法各自修炼千差万别，因而也无交流之益。太虚功法提倡入世修行，门内弟子遍布世间四海。除非发生重大事件，平素为师与你师叔伯之间也只是交流一些教务信息无须专门见面。

为师作为掌门执掌‘五行天虚宝剑’，除此之外，并无其他杂务。其余事务各有长老操掌七大宗门。七大宗门同修《太虚玄上真经》，但也各自拥有从主功法演化出来的辅修法门，因而成为相对独立的宗门。”

仅三十几个弟子，居然有七大宗长老，莫丁暗道。

“七大宗门中，玄物宗擅长法宝阵器的炼制；玄静宗善炼修行辅助的丹药；玄虚宗主研各类修行法门；玄阵宗执掌护派大阵；玄卜宗主天机人道演算；庶务宗精研人道伦理；玄豢宗主万兽通衍。”清虚道长为莫丁一一介绍道。

七大宗门跟修仙小说描述的有点接近了，莫丁总算找到了一点修真门派感觉。

“师傅，作为本教掌教，这7大宗门各自的特殊功法，您是否都一一精通呢？”

“为师自然都知晓一些，但仅限于入门阶段，精通是谈不上的。”

“您不是可以博采众长的吗？”

“七大宗门的特殊功法都是修炼的辅助手段。修炼太虚功法，方法千差万别，各有所长，不可贪多求全，找到一种最适合你的修炼方法最为重要。

即使如师徒之间，修炼的途径也不一样，皆因各人心性不同、悟性不同、进阶的机遇不同。

比如为师收你为徒，也仅仅只是针对本教教义和修炼法门向你解释明白，你以后的修炼全靠自己的悟性，为师帮不了你什么。

至于你以后想学七大宗门的特殊技艺，尽管上门去向各位师叔们讨教，作为掌教弟子，他们会卖我这个面子的。”

“哦，师傅，那我们太虚教弟子修炼后都能达到那些境界呢？他们都各有特殊神通吗？”

清虚道长又喝了一口杯中似永远也喝不完的清酒，闲聊似的对莫丁说道：“按照《太虚玄上真经》的修炼，修者大致可以到达三个大境界：虚神境、元神境、逍遥境。

各个大境界之中又分为若干个小境界，如虚神境中又可分为三阶：观想、元胎、虚神；

元神境分为四阶：化神、天人、合体、归墟；

逍遥境可分为小乘和大乘两阶。

这些小境界间并没有严格的界限区分，有时大境界之间也会互相参合。这样说你也许不明白，到时候你自己修炼就知道了。

达到各境界之后，自然有一些异与常人的神通，《太虚玄上真经》中有一些记载，到时候你可以自行判断。但你可切记，本门弟子是以领悟大道为修习的根本目的，各境界的修者所具有各式异能神通，只是作为修炼的辅助手段，并不是弟子高下、优劣的判断标准，更不能成为恃强欺弱资本。”

“弟子知道了。”莫丁默默记下师傅所说的几个境界划分。

“师傅，您刚才说自本门创教以来，有小成者仅仅十几个人，那小成的标准是达到哪个境界呢？”

“到元神境方为小成。”

“那师傅您境界到哪里了？”

“太虚祖师立下收徒门规，不到元神境不得收授弟子。如此为师自然已达元神境，各大宗门长老也皆如此，目前教中至少有8人达元神境，乃本门创派以来达元神境人数最多的时期。”

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