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1.
起源与萌芽(汉代及以前):
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年画最早可追溯到汉代年节时张贴的门神画,源于当时人们对于门户、灶火等关乎日常生活的重要元素的崇拜与信仰。汉朝末年,蔡邕的《独断》、应劭的《风俗通义》中就有画神荼、郁垒作门神的记载。不过此时的门神画还主要是上层社会的大门装饰,未能在民间普及。并且汉代盛行厚葬,墓室画像石砖上的绘画也成为后世对门神画进行探索的重要参考。
2.
初步发展(魏晋南北朝至唐代):
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魏晋南北朝时,各类年俗事项不断丰富,守岁、放爆竹、祭灶神、制作套模板、“帖画鸡户上”等习俗均已出现,其中“帖画鸡户上”与在门户上贴年画的行为类似,已经具有后世年画的部分特质。
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唐代时,宫廷中形成了皇帝赏赐大臣钟馗画和历画的惯例,后来钟馗画也逐渐扩散到了民间。同时,由于隋唐时期佛教盛行,庙宇的门神画中出现了天王、药叉、力士等宗教人物体裁,进一步丰富了门神画的内容。
3.
形成期(宋代):
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宋代初期国家统一、经济发达、市民文化兴起,刺激了世俗文化的发展,市民的相关需求逐渐增长,年画等年节点缀之物开始广受欢迎。当时,汴京(今河南开封)和临安(今浙江杭州)的岁末市场上开始印卖木刻年画,题材也大为扩展,如风俗、戏曲、美女、娃娃等年画题材开始出现。
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宋代文人画、风俗画艺术的发展也是年画形成的重要条件,苏汉臣、李嵩等宫廷画家创作了大量风俗题材绘画,如《婴戏图》《货郎图》《岁朝图》等,这些内容均成为了后世常见的民间年画题材。
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民间工匠发明了“过稿”的方法,雕版印刷水平的提高也促进了宋代年画的大量生产,印版年画开始广泛传播,为后世年画风格的形成和格局的丰富奠定了基础。
4.
成熟与发展(元代及明代):
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元代:年画发展趋于低潮,实物资料和文献记载均不及宋代,内容多沿袭宋代的旧样,仅《耕织图》较为盛行,北方年画中常见的《九九消寒图》历画也是在元代形成。
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明代:
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社会经济空前繁荣,手工业发达,促进了年画技艺的发展。寓意吉庆祥瑞和表现民间风俗的内容得到重视,一些年画的典型题材,如“一团和气”、“八仙庆寿”、“万事如意”等已趋于定型。
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木板彩色套印技术成熟,出现了“饾版”“拱花”等印刷工艺,还发展出了一套比较完整的套印制作工艺,首次出现了专门经营木板年画的画店。天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞年画也均从明代开始兴起,但明末的战乱使这些地方的年画受到了严重破坏。
5.
鼎盛期(清代):
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康、乾年间国泰民安,为年画的繁荣打下了坚实的基础;通俗小说的风行,又为大量的年画作坊提供了丰富的创作素材。
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年画在题材上更加丰富,出现了戏曲人物、小说故事、现实风情、山水花鸟等不同内容;在表现形式和艺术风格上,由原本的工笔重彩发展为刻板印刷或半印半画;人物形象或写实求真,或浪漫夸张,体现出了丰富的想象力。
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随着对外贸易的发展,中国的年画还远销日本、东南亚等国家和地区,对这些国家的版画等艺术形式产生了一定影响。
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