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《嫦娥奔月》最早起源于商周,先秦时期记载的版本是,嫦娥自己偷吃仙药,之后化为一只蟾蜍精,被困在月亮上,被人称为月精。
到西汉时加入了新的角色——后羿的弟子。
他趁后羿外出打猎时逼宫夺药,嫦娥是为了保护仙丹,被迫吞服。
飞升后化为月中仙子,在荒芜的月亮上,整日与蟾蜍为伴。
所以一些诗文中,“蟾”字也代指月亮。
唐朝的版本就开始浪漫起来了,月亮上不再荒芜,不但有了月宫,还有了四季常青的桂树,就连蟾蜍也变成了会捣药的玉兔。
此外加入了第三者插足——吴刚整日秀肌肉伐桂,想勾引嫦娥的剧情。
总之,嫦娥与后羿的故事变得越来越唯美。
女人都比较感性,与不同类型的女子交流相处时,侧重点要稍作调整,如此才能在对方心里留下浓墨重彩的一笔。
李清照那样的文艺女郎,交流核心是精神共鸣。
高世德选择陪她遨游文海,谈古论今,送一首情诗往往比送一件奢侈品更能打动她。
在传统的婚恋关系中,女性常扮演着体贴的角色,她们无微不至地照顾着男人的琐碎,而事业型女强人颠覆了这种社会对性别的刻板印象。
她们在职场中保持着理性与果断,甚至是强势形象,长期压抑感性的一面。
这个时候,一个能细心照顾她、关注她情绪的人,恰恰弥补了她日常生活中缺失的“被呵护感”。
所以女强人类型的扈三娘,更渴求情感支持,适当的陪伴与细心照顾,是攻略她的最佳方式。
高世德虽然不是纯正的小奶狗,但偶尔客串一下还是可以的。
张贞娘那种传统乖乖女,核心需求是安全感和稳定的未来,郑重的承诺与适当的强势,就是征服她的不二法门。
李师师那种社交型佳丽,核心需求是新鲜感和被关注,束缚她便是相处的最大雷区。
当然,用某一个类型直接概括一名女子略显潦草,例如小潘,她是贫苦+内向+敏感+乖乖女。
高世德的应对方案是:给她精致的物质享受,+带她领略新奇的事物,+真诚相待,+适当强势,小潘被他吃得死死的。
高世德泡妞手册:若她涉世未深,便带她看世间繁华。若她历经沧桑,就带她坐旋转木马。
若她心怀野马,就陪她仗剑天涯。若她厌倦红尘,就陪她篱下种花煮茶。
这种追美手段,属于弥补对方渴求或缺失的生活体验,往往可以达到事半功倍的效果。
其实,高世德若把对应的人设一直装下去,何尝不是一种变相的真诚与用心。
量变会引起质变,屠一人谓罪,屠万人谓雄。诈一时为假,诈一世为真。
赵福瑶虽然从小过着锦衣玉食的生活,却犹如被囚在金笼的小鸟。
有一次出宫踏青,她曾坐在一个小土坡上,观看百姓耕作,她静静地看,一看就是一天。
她向往自由的生活,自由的爱情,也对宫外的世界充满了向往。
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