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半张a4纸大小的柔软金纸平铺在赵言面前的桌子上。这金纸非绢非帛,却又薄如蝉翼。像是现代工艺将一整块金属直接压制而成,却又有着金属不可能拥有的柔韧与延展性。
这就是花了他足足5000金才兑换来的《血魔经》残卷。
这半张金纸像是被人用暴力从什么地方撕扯下来似一般,断口处参差不一。但任赵言如何用力拉伸、撕扯,也不见丝毫的变形。
要知道以赵言现在的力量,就是一块三寸厚的铁板,他自信仅凭双手之力就能轻而易举的将其撕裂了开来。
看着面前的这半张金纸,赵言的面色有些凝重。这东西他到手已经有些时间,虽然已是琢磨了许久,大概也弄清楚了一些东西,但他却始终没有下定修习的决心。
哪怕那是花了他整整5000金之数换来的。
整部残卷全篇365字。常人不要说细细辨识,单单只是一眼望去,就见一片滚滚血海扑面而来,浓郁的血腥之气立时就会充塞全身上下所有的感官。
能保持神智不为所迷就已经是意志力极端强大了。
也就是赵言,以自身强大的精神力为依托,通过几天的时间才如蚕食般一点一点硬生生的将其给啃了下来。
这期间赵言好几次怀疑他的这种学习的方式是不是正确。毕竟按那扎上师的说法,这部秘法它是有意识的在世间流传的。那么它显然需要更多的受众,而这种学习方式却无疑大大限制了它传播的广度。毕竟如赵言这般条件的,当今世上怕是真找不出几个来。
应该还有更简便、更人性化的方法才是!
赵言暗暗自忖。
通过对那365字的通读理解,反复琢磨。赵言发现他到手的这卷残篇可能是整部《血魔经》的起始之卷或者说是总纲。
如果他的理解没有出错,那么不论是上面那365个不断流淌的血字还是手中这半张残卷,应该都是源自所谓的原初血魔的一滴血液。
类似于血脉传承一般,只是它将本该由精神接受的信息直接以文字的方式呈现了出来。
也就是说,正确的学习方式或许是将它直接吞食下去,与自身融合!如基因扩散一般,主动接受其中力量的浸染。
从而直接获得最原初的那一点真意。
但哪怕只要直接吞食就能获得最正确的引导,最直接的力量灌输,赵言也不会选择这种可能失去自我的方式。
不同于自身血脉的觉醒,这种外来力量在体内苏醒并占据身体的过程太可怕了!
而放弃最直接的引导,再想学习其中的真意,就需赵言投入足够的时间来加深对经文的理解。
通过几天的反复诵读,今天赵言终于摸索到了一些这部魔经的本质,以及它与众不同的修炼之法。
在赵言看来血魔之道的本质就是分合之变。
修习这篇秘法有成,只要其中一点意识不灭,哪怕粉身碎骨,都有一丝卷土重来的可能。
以赵言现在的认知,那可是一门了不得的神通。不但需要自身意识分化万千,还需将那些分离出去的意念以自身神气加以统合,不使之独立于外,才有可能使出这等变化出来。
任何一个前置条件未达到这等层次,贸然使用,短时间内可能还看不出什么来,时间一长,就不只是最终能否收拢起来的问题了。
精神分裂、记忆缺失或许已是最轻的症候了。
那扎上师虽然阅历深厚,但他毕竟没有深入的了解过这部魔经的本质,所以他当初的一些话语,在赵言现在看来只不过是泛泛之谈。
抛开他那些不知从何而来的所谓与天地同体而生、无上大道或是杀戮之道什么的玄之又玄,离赵言太远,一时半会儿完全无法理解的东西。
只是单纯的将它当作是一门功法来看。以赵言的理解,这部魔经其实是一门攻防一体的体术。它通过杀戮与掠夺来壮大自身,走的是损有余而补不足的路子。
这就是那扎上师口中的血魔之道。
从小的环境与后天的教育,造就了赵言极端的利己主义。只要于自身有用,赵言其实并不忌讳杀戮。他只所以拿不定主意,除了有些惧怕血魔这种异种太过于强大,在体内觉醒后的不可控,还有一个原因是因为这本魔经它居然有两个不同的修行方向。
法和术!
一种是将它当成根本法来修行。如同正常的修士,以那滴魔血为引,修炼一口腹中的“枯髓元息”。以此为根本,通过掠夺不断强化自身。最终由量变引发质变,将自身进化成一种能量体般的存在,在虚实之间出入,有质而无形。
攻只需和身一扑,退则隐于无形。
不论攻守进退,首先就将自身立于了不败之地。
而且这个方向的另一个好处是修行者可以自己把握进度,能够随时调节心理,从而在最大程度上避免因心理崩溃而走上极端。
缺点同样明显,众所周知,稳妥的另一个代名词就是进度的缓慢,由此而来的后果就是在遭遇另一个可能的血魔时容易成为对方的资粮。
但不论优缺点如何,它最大的好处在于,只要这世间的生灵不曾灭绝,那么通过掠夺就能始终维持住能量体的形态,从而达成一种另类的长生久视。
另一条路则是截然相反的另一个方向,它完全摒弃了未来与可成长性,而是直接将其当成一个工具来用。
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