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第235章 箴言二十七章(第2页)

早些时候有一个新来的弟兄,他很不幸,父母双亡,在他很悲伤的时候找到了我们,我们的小助手就安排牧者服侍他,经常大半夜的带着他祷告。但是我们从来不说愿你平安之类的不着调的话。我以前的教会就全是这些一见面又拥抱又道平安的弄虚的人,动不动就说弟兄,我为你祷告。结果真需要他祷告的时候,这些人都脚底抹油,溜了。所以不能交这样的朋友,这些都是狐朋狗友。

我有一次被邀请去参加服侍,我一般都不想掺乎这些,我心里有一套,那就是人家听就听,不听就算了,我也不在乎。人家觉得几个牧师混在一起,叫国度事工,但我是看不出来那是什么国度。在我的印象中就是,一个教会不合一的话,三个教会在一起也不可能合一。自己教会里面的弟兄姐妹都不能彼此服侍,三个这样的教会合在一起就可以彼此服侍了吗?那就是纯粹的扯淡,反正神在天上鉴查人心。

早先有一个弟兄得了癌症,他以前教会里的那些弟兄姐妹没有一个人带他祷告,就连他的牧师见了面问他的话都是,你最近怎么样?有没有看医生呢?这锅一下子就甩到医生那里了。我就非常感慨。所以不管是找教会还是交朋友,要找能够彼此造就的,没有造就的关系除了浪费时间就是浪费时间。

还令我惊讶的是,这个弟兄得了癌症,他的教会就这样对待他,那他的老婆应该可以想明白一点了吧。但是她也没有想明白,还是继续去这样的教会。我就在想,继续去这样的教会能去出什么结果来呢,那就只能说明脑子不好使。弟兄姐妹,我给大家一个劝告,别整一群朋友出去吃呀喝呀玩呀乐呀,那东西没什么意思。如果能够彼此造就,然后再出去吃喝玩乐,那勉勉强强也行。

性情是为人处事的重要部分

人和人之间的交往中,性情起了很大的作用。就像在我们当中,哪有时间扯淡,每天都在学习,笔记也写不完,学习也学不完,整天就没有时间扯淡,我们把扯淡的时间都挤没了。我很感谢神,我们当中的小牧者要求比大牧者高,大牧者的要求比我高。这很好,我们把扯淡的时间都挤出去了,把发怒气的时间挤出去了,把嫉妒的时间挤出去了。这就是人的性情。人的性情决定了人的智慧。你如果想知道你性情的水平,我就怼你几句,就可以看到你的性情了。

石头重,沙土沉,愚妄人的恼怒,比这两样更重。(《箴言》27:3)

通常愚妄人和什么样的人恼怒呢?愚妄人不会和大街上扯不上关系的人恼怒,他就是和那些真正想造就他的人去恼怒。你是不是一个容易恼怒的人,你的性情怎么样,你为人处世的智慧如何就决定了你的性情。我鼓励大家不断调整自己的性情。怎么样才能调整自己的性情?从调整自己的无知开始!

我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法,我也必忘记你的儿女。(《何西阿书》4:6)

神所拣选的百姓因无知而灭亡,因为无知的人,性情不可能好。不是说你读完了中学、大学、硕士、博士,你就有知识了!而是人得有真知识。人的恼怒、嫉妒、装假,都是无知。

清晨起来,大声给朋友祝福的,就算是咒诅他。(《箴言》27:14)

很多人不知道这是个坏事,还以为人家喜欢是一个好事。咱们做了多少神不喜悦的事?很多!为啥做呢?因为我们做习惯了,还以为是个好事,结果遭了人的讨厌,也遭了神的讨厌。你说遭了人的讨厌就算了,遭了神的讨厌可咋整。人若犯了罪有祭司审判他,祭司若犯了罪有神审判他,就麻烦了。我想解决这些问题的时候,我心里是有些胆怯,因为要想把人变得有知识不容易,所以要不断的调整。

忿怒为残忍,怒气为狂澜,惟有嫉妒,谁能敌得住呢?(《箴言》27:4)

嫉妒的人就觉得应该嫉妒,为什么要嫉妒呢?他也说不出个所以然来。无知再加上小气就成嫉妒了。自己得不着,看着别人有,心里头难受,这得有多无知呀?整天闲着没事找事,找难受。人如果有了这方面的知识,就不这么干了。大家要不断的调整自己的性情。如何才能调整呢?一定要有知识。人没有知识,就无知,有了知识,就知道这是自己害自己。我闲着没事把自己大腿上的肉割下来煮了自己吃,吃完了再指望那块肉长到大腿上,我没事自己害自己,脑袋有毛病啊!

性情是为人处事最重要的部分,跟人交往的时候,有人就跟我解释过去的那些事,可是我很会听,要知道会讲的不如会听的。他们说的都是别人欺负他,对不起他。我听完了以后,心想这是一个恶人,我可得小心点,我服侍完他,他再去跟人讲我的故事。如果你的狼尾巴翘出来,我就把狼尾巴砍掉;如果你的狼脑袋翘出来,我就把狼脑袋砍掉。我就修理你,希望把你能修理成像个人,直到你说,别修理我了,我走。

来到咱们当中的人要么被释放,要么被鬼带走了。被鬼带走了我也感谢神,在我们当中被释放了,我也感谢神,那都是人的命。无知会产生很多的问题。今天就别再改了,改不了。然后,就认为天经地义地应该嫉妒和识别善恶。无知,不知道这样做的害处是自己害自己。咱们弟兄姐妹要很清晰的了解一件事,无知才是很多问题的根源。今天你对嫉妒和愤怒有了清晰的认识,对人身体的问题有了清晰的认识,很多问题就好办了。

我儿,你要作智慧人,好叫我的心欢喜,使我可以回答那讥诮我的人(《箴言》27:11)

这些人都是世上愚拙的人,但神又拣选了在世人眼前看为愚拙的人,好使他们在世人面前彰显出神的智慧和大能。大家都要确切的知道,大家都是我服侍的见证,你改一点,我就可以回答那些讥笑我的人和鬼。咱们教会是个牧养的教会,这个牧养不是我提一兜水果到你家坐坐,扯扯淡,那不叫牧养。咱们这个牧养,是我把你身上的毛病磨一磨,

铁磨铁,磨出刃来;朋友相感(原文是磨朋友的脸)也是如此。(《箴言》27:17)

我们的牧养就是把你变成一个有刀刃的刀,生锈的就把锈给磨掉,这样你造就了我,我也造就了你。为什么呢?因为没有解决你的问题,我根本也不知道该怎么解决。但是解决了你的问题,我就成长了一截。你的问题得到了解决,这叫做铁磨铁磨出刃来,牧养实际上是造就了牧者。

所以我们要调整我们的无知,解决更多的问题。有很多东西,我们都要重新训练,包括一个人应该怎么说话,说什么样的话。一说话酸溜溜的,再加上东北的酸白菜出来了,那就麻烦了。有话好好说不行吗?为什么要带着酸菜味?是吃酸菜炖粉条吃多了吗?一开口都是酸菜味,如果吃臭豆腐多了,一开口就都是臭豆腐味,人都被你熏死了,要命啊!很多人吃榴莲熏死人,半天都缓不过味来。我是挺讨厌周围的人吃榴莲,因为那个臭味是久久都不散。

性情跟眼睛看到的东西有关

阴间和灭亡永不满足;人的眼目也是如此。

(《箴言》27:20)

神的形像是看什么东西都是好的,即使是刚挖好的水井一而再,再而三被人抢去了,都是好的。神要训练人的眼光,永远不要忘记神在我们身上掌权,就算是鬼恶搞你都是神派来的。所以不管你有什么病,还是遇到什么问题,要逐渐地反思自己。为什么这个鬼在我身上搞我?为什么这么不巧,这事就落在我身上?因为我们的眼睛看到的东西有毛病,神就要证明给你看!

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get,看到什么就得着什么。如果阴间和灭亡永不满足,人的眼目也是如此。这不是决定了你的性情吗?愚妄人的愤怒、恼怒、怒气、嫉妒,都是眼睛看到的在里面形成完全不同的东西。一个有神性情的人,看的东西都是好的。没有神性情的人看到的东西都是坏的,肯定会恼怒。一个人的眼睛经常看到不好的东西,要知道自己的眼睛出了问题,那是一双属阴间、地狱的眼睛,就是鬼在你身上让你有这样的眼光。

现在就改变我们里面的知识,我们的眼光,要开始拥有属天的异象和梦想,拥有属神的知识,很多问题就都解决了。看到什么事,有什么样的反应很重要。

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