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第123章 灵隐禅踪一(第4页)

“你俩就在这里好好待着,虔诚的忏悔吧。”

“墨心,你到底是什么人?呸!你到底是什么东西?!”

金铃的声音依然轻柔却异常尖锐。玄灵并没有搭理二人,而是将晕倒在一旁的陈婉君抱起,瞬间消失的无影无踪了。

“你还有外援吗?”弦五问道。

“没有了,远水救不了近火,这次是我轻敌了。”金铃答。

“就刚才墨心那能耐,就算你不轻敌,我们也没有丝毫胜算。”

“不过我们至少还好好的在这里,我现在担心的是环环。”

“你放心吧,他们是不会赶尽杀绝的。我们那么多人,从来没有一个人是死在他们手上。反而都是死在了自己人手上。”

“你这是什么意思?你不会被赤化了吧?”

“什么叫赤化,你哪里学来的这些乱七八糟的词汇?”

“我在军统当差那会儿啊,早知道就应该去当共产党。说不定还能在共和国的光辉史册上留下我的芳名。”

“我以为唐朝是你经历的最后一个轮回。原来你还经历过第二次世界大战啊。”

“你想多了,我才不会去轮回呢,那时候新鲜的尸体多,我挑了个漂亮的,把她的残魄吸收,身体借来用用而已。”

“你可真是百无禁忌。”

弦五突然心口泛起一阵恶心,他当时心里想的是「我怎么会跟这样一帮人在一起啊!」

同时,他也很后悔,他本想告诉陈婉君抵御金铃声波的方法,可是他的话说晚了。

他知道陈婉君这一回,恐怕神仙也难救了。

~~~~~~~~~~~~~

笔案:

【灵府】

《庄子·德充符》中提到:“故不足以滑和,不可入于灵府。”(德充符这篇文章后面还会有引用,到时候咱们详细说。这边今天关注“灵府”两个字。)

成玄英曰:“滑,乱也。”

郭象曰:“灵府者,精神之宅也。”

马其昶曰:“灵府,即灵台。”

灵台,就很神奇了,它有很多很多意思,最早见于《庄子·庚桑楚》:“不可内于灵台。”

郭象曰:“灵台者,心也。清畅,故忧患不能入。”

但是吧,灵台它还是古代的天文观测台,在中医中,“灵台”还是一个穴位,在人体背部,位于后正中线上,第6胸椎棘突下凹陷中。而“灵府”则通常被理解为心的别称,心被视为“君主之官”,是主宰人体生命活动和精神活动的核心器官。中医认为“心藏神”,即人的精神、意识和思维活动都与心的功能密切相关。“灵府”可以象征性地指代人体的心脏位置,位于胸腔内,两乳之间。

所以如果从中医角度来理解,灵台和灵府明显不是一个地方。一个在背面,一个在正面。但是从文学上来说,含义其实差不多,都是指:入心。

文中的“灵府”,也是这个意思。可以理解为玄灵在洗他的心,也可以理解为玄灵在扫描他的心。

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