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第一百六十四章 瘦马行动的尾声（第2页）

“哦？”两个捕快对视一眼，追问道：“有何古怪？”

“徐爷，咱扬州城南来北往的客商多了，可那副打扮我可真没见过。他们头上戴着是一种古里古怪的深色帽子，连脸都遮住了，就露出了两只眼睛。一身短打的衣服也跟那帽子差不多的颜色。哎呦！”

那捕快气的一脚就踹在男人小腿上，将对方踹了个趔趄。“蠢货！什么狗屁帽子，那他妈是面罩！”

“啊！是，是。小人见识短，把那当成帽子了。”

那捕快追问道：“那三人出门后往那边去了？”

男人揉着小腿，回忆着说道：“好像是奔西边走了。”

一旁的中年妇女反驳道：“不对！我也看见了，他们是向东走了。”

捕快气的一拍桌子，喝问道：“娘的！到底是向那边走了？！”

男人连忙躬身道：“是东边，小人想起来了。”

往东去了，那就是便益门或是东关门的方向。

“嗯，说说那三个人的身形。”

那中年妇女突然插嘴道：“我的妈妈！以前听说书的讲“身高八尺”，我一直以为是吹牛，结果，结果还真让我碰上了。其中有一个人的个子差不多得有九尺高，壮的跟头熊一样！”

“啥？！九尺！那不得三丈高了？”两个捕快一听，这特么说的还是人吗？扬州城墙才一丈五尺高。

这要是赵新在场，他会马上抱着中年妇女猛亲一口，真是个好助攻啊！

“你说！”捕快打断那妇女的胡吣，指着男人说道。

“天太黑，小人没看清楚。不过那三人身高八尺总是有的。”

另一个捕快问道：“他们三个人从院子里出去的时候，手上拿了什么东西没有？”

“好像是拿了。不过形状不大，就，就这么大......”男人用手比划了半天，两个捕快一看，也就是个比巴掌长一点的一个曲形物体。

“他们手里就没拎个包袱什么的？”

“没有。真没有。”妇女和男人同时回答道。

在后世的实验心理学研究中，调查人员为了从目击者那里获取有效的信息，是要通过语言沟通来引导和启发目击者的回忆；以便让目击者最大限度的提供与嫌疑人有关的线索，并且是完全而准确的表达出来。

不过很多案发现场的目击者所提供的线索往往是错误百出。原因就是目击者在事后所描述的信息时，不仅会受到到记忆、也会受到推理过程、讲述者所受到的暗示、自信心、权威服从、群体影响等多方面的影响。

目击者们很容易用习惯、想象去揣测事实，而不是用语言完整的表述自己的所见所闻。描述不光是一个记忆的回忆过程，还会涉及到沟通行为的本身；前者用来回答“我看见了什么”，后者则用来回答“我应该说什么”。从描述内容的动因来看，起到决定因素的主要是记忆效果、主观意识和沟通策略。

比如光线、触觉、听觉、视觉、距离、角度、方位、以及目击者的观察目的都会影响最终的描述。每个人对事物的的兴趣点不同，观察的效果也会有很大差别。很多观察者表面看上去非常主动、积极，内心却是瞻前顾后，忧心忡忡。

普通人一般情况下，都会抱着“多一事不如少一事”的心态，对沟通活动本身就怀着回避或是厌烦的态度。因为担心惹火上身，往往会影响最终的描述结果。

至于十八世纪的清代，实验心理学这门学科连影子还没有呢。两个粗通文字的捕快又能知道多少？

此时听到几个目击者都一口咬定没有看到那三个人提着包袱出汪家，两人不禁犯难了。

根据汪家女眷的口述，内宅地窖里的金银古董乃至木箱、木架子都没了，更不要说汪老爷的书房里已是空空如也，干净的连老鼠都不会去。

这么多的东西，去哪儿了呢？凶犯又是如何带出汪宅的呢？

两人正在犯难之际，一个快手突然气喘吁吁的跑了进来。

“徐爷，不，不好了！盐义仓那里出了大案了！大老爷叫您赶紧过去。”

“什么？！”

天门神幻  跟着姓名学国学  60后的黄粱梦  逍遥诸天，送易小川进宫开始  一天一亿抖币，我为什么还这么穷  我是虚构史学家  明末逐鹿天下  西游：截胡猴子，赐他混沌法  联盟：重生s7，亚索砍翻skt  断绝关系后，我掠夺假少爷的天赋  靠生子宠冠后宫  都献祭速通了，谁还苦修功法啊  万诡横行，最强竟是我自己  黑科技：谁让他这么造手机的  赤胆特工  四合院：刚得系统，贾家逼我接济  青蛇神探  魔主  风流山村野医  从念动力开始的诸天旅行