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第197章华山听法（第1页）

杞古波停了停，接着继续说道：“世上生长着无数奇花异草，其中不乏剧毒之物。然而，正是这些看似致命的毒素，却能成为我们炼体的宝贵资源。

以毒炼体，需有极大的勇气与坚定的意志。修炼者需挑选与自己体质相匹配的毒草，通过特定的方法提炼其精华，再以身试毒。毒素在体内游走，如同烈火焚身，痛苦难当。但正是这份痛苦，能够激发体内潜能，强化肉身，使肌肤更加坚韧，血脉更加畅通。

然而，稍有不慎，便是万劫不复。因此，此法虽强，却也最为凶险。

而第二种就是以水火交替炼体，可起阴阳调和的作用。水火本不相容，但在炼体之道中，却能相辅相成，共铸辉煌。

寻一寒泉，铸一鼎炉，修炼者需轮流在这两极之间穿梭，让身体的每一寸肌肤都经历极致的冷热交替。水火炼体，不仅锤炼了肉体的耐受力，更在无形中调和了体内的阴阳之气，使得修炼者的体魄更加均衡和谐，力量更加浑厚。此法之修炼看似简单，但其效果也绝不比以毒炼体差。

第三种则凶险莫比，就是以天雷之电炼体，天雷，乃天地之威，蕴含着毁天灭地的力量。然而，对于修炼者来说，它却是难得的炼体之宝。每逢雷雨之夜，便是修炼雷电炼体的最佳时机。修炼者需站在高地，敞开怀抱，主动迎接雷电的洗礼。雷电穿体而过，瞬间摧毁一切杂质，重塑筋骨血肉。

此法虽看似疯狂，但若能成功，修炼者的肉身将变得如钢铁般坚硬，速度与反应也将提升至不可思议的地步。更重要的是，雷电之中蕴含的天地元气，能极大提升修炼者的修为。

现代社会有电能，初练者可采用电能。逐步加强，先行适应性训练，等到可以通过高压之后，再行接引天雷炼体。

最后，我要讲的就是第四种，融合天材地宝炼体。在浩瀚的自然界中，蕴藏着无数天材地宝，它们或生于绝地险境，或藏于深海秘境，皆是天地精华所聚。修炼者寻得这些宝物。而后，通过秘法，将天材地宝中的精华融入自身，以达到炼体的目的，同时也等同于将肉体当器来炼了，即肉身为器。此法的好处在于，不仅能直接增强修炼者的肉身力量，还能赋予其种种神奇的能力，如飞行、遁地、控火等。更重要的是，天材地宝中的灵气，能滋养修炼者的灵魂，使其心境更加平和，智慧更加深邃。

炼体之道，虽苦虽难，但它带给我们的好处却是无法估量的。”

随着杞古波的话语落下，整个广场陷入了短暂的沉默。每一个修行者都在考虑自己是否也需要增加一个炼体的修行。

而关天龙本就自悟以电炼体之道，听完更是感触良多，其中又想到了自己首徒吴昂基前期的以药炼体之法，与杞古波所说不谋而合，关天龙更猜测，说不定吴昴基所得的功法就是某巫族大能所遗留下来的。

静待众人各自思量了一晚，第二天一早主持宋守永再度开口说道：“今次的论道讲法，将还有两位高人开讲……”静待了片刻，宋守永接着说道，“大家都知道当今修行界外丹饵药当以丹霞派丹南方关氏家族为最，下一位上场讲法的就是丹霞派丹药一道大名鼎鼎的长老沈万宏沈长老，有请沈长老……”

外丹饵药一道本就是各门各派的秘传，一般都不愿公开讲道的，难得今次沈长老愿意，众修士也都静心各自落座听讲。

沈万宏略等片刻后，缓缓开口说道：“炼制外丹饵药，乃道家秘术，集天地之精华，融万物之灵性。这一古老技艺，源远流长。今略述其要，以飨同好。

选药为首，须寻天地灵气所聚之处，采得灵药。这一步骤至关重要，因为灵药的质量直接关系到最终丹药的效力。寻药者需深入山林，寻找那些生长在悬崖峭壁、清泉之畔的珍稀草木。观色泽之自然，闻气味之清新，试药性之纯正，方为上品。

灵药既得，需经焠炼以去杂质，提纯药性。焠炼之时，火候、时间皆需精准把握，过则药性散，不及则效不显。这一步骤需要炼丹师具备极高的技艺和经验。

配药则依古法，君臣之道，乃配药之精髓。君药为主，臣药为辅，佐药调和，使药引导。各药各司其职，共成丹药。药引则为催化剂，能引导药性，使之更纯更烈。

灵药入炉，须依序而行。先君后臣，佐使相随。火候之把握，尤为关键。初时文火慢炖，使药性缓缓释放；至中则武火急炼，激发药性；终则文火收功，固本培元。炼丹炉中，火光跳跃，药香四溢，炼丹师需全神贯注，以确保每一步骤都准确无误。

分丹之时，需心细如发。以特定手法，将丹药均匀分割，确保每颗药性一致。收丹则须及时收存，妥当安置，以防药性流失。

炼制外丹饵药，非一朝一夕之功。需心静如水，神凝气定，方能洞察药性之微妙变化。更需勤学不辍，广阅典籍，以增见识，提技艺。