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第495章 为什么好人不一定当官(第2页)

不过没关系,子曰:见贤思齐,见不贤内省己心。

只要他以后能多跟别人学习,他肯定也能为朝廷效力。”

其实李恪大王心里还吐槽:

我不也总跟我阿耶吵架,他不是当的好好的皇帝。

虽然心里是这么想,但是李恪不想在三位大法师面前说出来,太丢脸了,儿子和老子吵架,说给谁听都不好听。

李恪没话说,不代表别人没话说。

度厄大法师就说:

“那也不对,汉景帝和汉文帝,曾经推崇黄老学说,坚持“无为而治”,不也把国家治理的好好的,还被后人传作佳话。”

黄老学说,就是指的黄帝和老子的思想。

道教以黄老并称,道士们共尊黄帝、老子为教祖。

黄老道起源于齐国稷下道家学派,以黄帝和老子为道家创始人。

特别在先秦两汉,黄帝被作为始祖,其地位还要高于老子。

这么说不是没原因的,夏商周都是黄帝的后代建立的王朝。

是汉武帝时期,才选择独尊儒术。

如今度厄大法师,在儒家弟子上官仪面前,说出这样的话,上官仪就要和他掰扯掰扯了。

“没错,当年汉朝时期,确实是推崇过一段时间的道家学说,但依我看,那是汉文帝和汉景帝的贤德,不算是道家学说的功劳。”

这就是斗气儿,开口就说跟道家没什么关系,但一开始就是度厄大法师,他先斗气儿的。

上官仪在那里念儒家至圣先师的《论语》,度厄大法师却一上来就拿道家的经典来反驳,不怪上官仪斗气。

但度厄大法师也不是突然间,就和上官仪斗气儿的。

他是这座寺庙的主持,上官仪在佛教寺庙念起儒学“教化世人”的名言名句,这就是太不尊敬他寺庙教化世人了。

这就好比,人饿了就该吃东西,狗饿了也得吃东西。

都是吃,就是吃的不一样罢了。

人看不上狗爱吃的,狗还看不上人吃的呢。

有一天人在吃饭,狗叼着自己爱吃的和人一起吃,就算知道大家不是一个物种,那也膈应人啊。

同样的,他度厄大法师刚刚才和蜀王说过,入他佛门就能超脱。

你现在又和蜀王说,只要“见贤思贤”,也能变好,谁听了不膈应人。

度厄大师等上官仪说完,马上就说:

“上官别驾,你这话不对,何为“无为而治”?就是潜龙勿用,你可知道潜龙勿用的意思?”

上官仪当然知道,潜龙勿用,是出自《周易》。

这本书,被认为是经过伏羲、周文王、孔子三位大圣人的撰写,最终在孔子的时代传播。

他是儒家子弟如果没看过至圣先师的书,就不配自诩儒家子弟了。

“巨龙潜伏在水下,还不是施展才华的时机。”

但上官仪还是一个刚刚才二十岁的青年,明显不如一把年纪的度厄大法师老道。

度厄大法师只是微笑着摇摇头,并不说说话,明显就是说:你还是太嫩了。

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