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第13章 论道论道何为实用家(第1页)

在这个时代,没有什么比“论道”

更加庄重的事情了。

所以哪怕是淳于越对赢野有些不满,此时也是一脸严肃的神色,看向赢野。

心中则是思索着赢野方才所说的话,并且对“实用”

二字进行揣测。

一般来说,流派的名字往往意味着这个流派的“根基”

比如“法家”

,便是利用法度、制定法度,利用严刑峻法以使臣民慑服。

比如“阴阳家”

,便是研究天象“阴阳”

之事。

比如“道”

家,便是“道,可道,非恒道。

名,可名,非恒名”

的出自,是老子所认为的天地自然一切的根源。

比如“儒家”

,“儒”

在古代指的是有知识、有学问的专家,通常负责冠婚丧祭等礼仪活动;而儒家创始人孔丘原本就有一个职业“司仪”

,所以为“儒”

比如“农家”

,便是“耕种、田地、农业事物”

等。

那么.....实用家的实用是何意?

所有人都看着赢野,等待着赢野的回答,他们想要知道,今日是能够见证一个新流派的诞生、一个诸子百家时代之后的第一个子的诞生,还是见证一个虚妄的覆灭。

赢野也知道这其中的关键,所以神色同样十分严肃。

他开口第一句震惊到了众人。

“所谓实用,便是拿来主义。”

赢野挑眉说道:“实用家的核心著作,我尚且还没有写出来,因为我尚且年幼,未曾弱冠,经历不足以挥写如此庞大的思想。”

他来回踱步,一边踱步一边说道:“实用家的核心思想,便是“实用”

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