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人力终有尽时。
这是赢野前段时间所思虑的问题,当他出现了问题,或者换句话说,当他百年之后,这世上的事情又该如何去做呢?
这是一个巨大的问题。
当日赢野与嬴政谈论之后,嬴政的答案是“人力终有尽时,着眼当下,去做事情”
便可以了,这的确是一个最标准的、最完美的回答,但却并不是令赢野最满意的答案。
经过多日的思索,赢野终于从先贤的身上得出了一个结论。
人力终有尽时,那么...若这个“人”
不单单只是他一个呢?而是有许许多多个呢?
倒下了他一个还会站起来另外的一个,倒下了他这一群,还会有另外的一群再次站起来,而这便是人力可无尽时所能够达到的极限了,也是赢野的目的。
培养出来一群人....一群与自已志同道合的人,不好么?
咸阳学宫便是赢野所做的第一个尝试,当然了,赢野对此进行了一些特色化的改变,比如将某些思想隐晦的隐藏在诸多思想当中,比如将学习的内容替换。
就是将他想要传达的思想经过一些包装,包装成适应这个时代的思想。
正如同在一些思想外面包装上另外一层与其相反的思想后,然后将这个思想伪装成其他思想的办法一样。
如同魔祖波旬在佛祖死之前告诉佛祖,日后他会令弟子穿上袈裟,然后伪装成佛祖的弟子。
是一样的道理。
只是赢野所做的是好的,目的也是好的,是为了让思想更加适应这个时代,而非让思想摧毁这个时代罢了。
按了按额头之后,赢野缓缓的吐了口气浊气。
而朝堂上已经激荡起来了关于李斯方才所提议的事情,此时的诸子百家也好,其余朝堂官员也好、大秦老贵族们也好,全都为了这一块巨大的蛋糕而有些疯狂了。
他们想要获得这些利益,然而利益的瓜分并非是三言两语就能够结束的,而在利益瓜分的过程中,必定会有一些人得不到,而有另外一些人得到。
赢野倒也懒得管这些,毕竟所谓“利益”
,这些人争夺的所谓“利益”
,都是从他的指头缝中间漏出来的东西罢了。
哪有喂狗的主人亲自下场和一群家犬抢夺狗粮的?
那岂不是成了笑话?
赢野看了一眼孔安,心中所想的更多。
即便是他会将一部分的先进思想和科学洒落在这大秦,但他依旧需要一些保障....
毕竟那句话怎么说来着?
没有背叛阶级的阶级。
赢野身为统治者,那些即将进入咸阳学宫学习的士子们都算是他的“爪牙”
,那么提前对爪牙进行一些“忠诚度”
培训,应该是小问题吧?
而最适合做这件事情的人,便是孔安了。
或者说,是儒家。
悄无声息的在这儒家即将编撰进“文”
的经典中挑选一些忠君爱国思想的,没什么问题吧?
而想到这里之后,赢野又看了一眼端坐在那里一言不发的王翦,心中又有了新的想法。
秦军士卒的战斗力为何强悍?
除却一些其他的政治因素和利益因素之外,还因为秦军也好、秦人也好,文字的普及率是最高的,这也让他们都不必真的凭借本能的“天赋直觉”
来战斗。
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