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第五章 达摩遗体三丰血经(第3页)

很显然,何茂才不是那个例外。

所以,不需要徐行捏断他第二根手指,何茂才便将郑泌昌的去向尽数告知。

就连杭州官府跟沈一石的预备毁堤淹田的谋划,他也交代得一清二楚。

但何茂才毕竟是胸有城府之人,虽然常理告诉他,世上应该没有胆大包天到,在冲撞监牢后,还敢潜入暗杀另一位三品大员的狂徒。

可他也留了个心眼,没有把黑石众人的消息和盘托出。

虽然看不起黑石组织,何茂才也不得不承认,那几个高手所施展出来的手段,的确非是寻常人力所能企及。

若这人真是不要命的贼子,那就让他跟自己陪葬吧!

不过,徐行是何等样人?

拳术修行到他这个境界,目力之高,常人根本无法想象。

即使是在黑暗中,徐行对何茂才脸上肌肉的细微动势也是洞若观火。

察觉到那一丝犹疑,徐行当即碾碎了何茂才的第二根手指头,森白骨茬刺出皮肉。

更强烈的痛觉如熔岩翻涌,袭至何茂才全身各处,将他的小心思尽数压灭,令其惨呼起来:

“我说!我说!还有黑石、黑石也有人,跟他们在一起!”

黑石组织?

听到这个名字,徐行一下子便警觉起来。

他昔年北上磨炼拳术时,就从一位同道好友口中,听说过这个组织的深不可测。

禅宗初祖,菩提达摩的半截遗体,似乎就落在这个组织的首领手里。

武行之中,一直有传言说,当精神和肉体都打磨得完美无缺后,武人便能以打破虚空的拳术境界,引动真火焚身,燃尽浊气,证就先天,彻底褪去凡躯,成为真正意义上的驻世仙人。

这种说法虽然从未被证实,可千年以降,武行公认,有两个人,最为接近、甚至是疑似踏入了这个境界。

其中之一便是南北朝时期,远道而来的菩提达摩。还有一人,则是曾在武当山开宗立派的邋遢道人张三丰。

他们留下的达摩遗体,三丰血经,便是江湖传闻中的两大“仙宝”。有无数拳师相信,这两件宝物中,蕴含着后天反先天,由人登仙的大秘密。

徐行那位好友名为陆竹,正是少林出身,立志要寻回这具初祖遗宝,平息因此而起的种种争端。

在这个过程中,陆竹曾多次遭遇黑石组织的高手,而在某次交手后,黑石中人却不再表露出对达摩遗体的兴趣。

陆竹便猜测,或许是因为那半截达摩遗体,已经落入黑石手中。

他还发现,这些人个个拳术高深,最次也有大拳师的水平,多是些隐藏身份的成名高手。

其中似乎还有两位不知底细的宗师坐镇,势力之强,不输给如青城、峨眉这等立派已久的老牌势力。

嘿,还真有意思,这种事,黑石也要插一脚?

惊讶之后,徐行目中当即涌出兴奋神色,若有黑石高手在此,他倒真想见识一番。

武行很少会具体划分武者强弱,因为这不准确,而且会招致麻烦。

但台面上不说,约定俗成的说法还是存在的。

武学之道,说穿了就是四个字,通劲炼身。

通过桩功、呼吸法等手段,练出独门劲力,能够随心所欲地应用在实战中,便算是拳法登堂入室。

比如那黄脸汉子的鹰爪翻子拳,练到这一步的标志,就是要做到“随手见响,凌空不忘”。

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