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觉海道:“是贫僧多虑了。世人揣测太多,当今天下人都在议论他们二人,连我这方外之人也不免好奇。”
王安石没有多言语而是道:“二人都是见任大臣,老夫如今不好再过多评说。老夫虽退隐钟山,但世人多牵强附会,以为以诗隐喻政事,真是百般烦恼不自由。”
觉海道:“是贫僧的过错了。”
王安石道:“无错无错,大师是真正方外人了,也不免如世人揣测,更不用说世人。”
“其实我心未静,不好多言,更不好多加揣测他人。也不知此生能否有放下的一日。”
觉海叹道:“相公惦记的不是名利,而是天下苍生。”
“既相公恐着述搜索劳役,心气不正,何不坐禅了事。”
“坐禅之事从不亏人。余数年欲作《胡笳十八拍》不成,夜坐间已就。”
王安石笑道:“我从不坐禅,心静只在行卧中得来。”
觉海道:“相公心胸开阔,真是视名利如脱发,甘淡泊如头陀。贫僧佩服!”
……
延和殿上。
章越看着蔡卞和王安礼,没错,王安石的话是真的。
章越拜相之后,几乎隔一段工夫便给王安石写信,书信往来竟有上百封之多。王安石吸取了上一次书信给沈季长过目的教训,没有再给别人看过章越的书信。
但章越不同。
章越就政事经义时常在信中说给王安石听,就好似闲聊一番。
章越还吹捧王安石‘文章追孔孟,事业过伊皋’之语。章越知道王安石这人吃捧的,所以书信中多是这般话。
而章越在王安礼和蔡卞面前,也是丝毫不避讳当年是王安石‘舔狗’的故事。
当然此话也非虚。
章越当年确实崇拜王安石,还崇拜得不要不要的。梁启超评价王安石是三代以下第一完人,这对章越影响很大。
不过之后章越身处熙宁变法之时,自己身处此间,却认识到新法确实颇有弊端。作为当事官员,他对新法不免颇多异议。
这又从崇拜王安石到批评和质疑王安石。
但王安石罢相之后,自己到了王安石这个位置。章越又重新正视起王安石变法,比如他之前一直批评的‘一道德’以及新政中种种政策。
发觉确实王安石也有不得已的苦衷,甚至章越本人也继续推行王安石的某些主张,以及变法带来的许多便利。
所以章越又转而接受起来。
人家都说杨畏是杨三变,他章越不知什么时候起也成了‘章三变’。
所以章越在信中也是吹捧起王安石来。
当然最重要的是王安石是否认同章越对新法的更动?
答案是王安石几乎没怎么松口。
王安石致仕之后,确实不像在位时那么固执。但要他支持自己,章越确实也没办到。
但章越想了另一个办法,他在信中多加议论,每每旁敲侧击,加之努力一番吹捧,以及列举事实。
身为堂堂宰相,自己如此低姿态地吹捧一个卸任宰相,对方多少都有些受用。
所以王安石在书信里确实对章越有些口气上的软化。
当然在上百封信中,这些口气上的软化的信件确实不多,不过是数封而已。
可是章越将这些口气软化信件全部收集,然后经过一些‘断章取义’地拿了这些信件蔡卞和王安礼二人过目。
如此让二人得出了在延和殿上的结论。
正应了那句经典语录。
要断章取义。
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