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莫飞虽然早早便开始连续不断的吞食各种具有煅体作用的灵果,但是,始终没有找到一篇较为合适的煅体功法,纯粹依靠积累力量发挥实力而已。
橙元神功能够令凡人发挥出如此变态的实力,若是真有一部煅体功法,绝对不凡,莫飞倒是想要看看有没有机会一探。
但是,圣宫在圣环岛之上,乃是势力最大的一个门派。且,具有极高的地位,根本无从撼动。
因为,近八成的用以刻录战纹的珍贵毒液都出自圣宫,而,内环岛的众多部落的生存繁衍,都需要依仗圣战士的力量。
如此,圣宫的地位不言而喻。
另外,实则圣宫之中的修士,确实有一支精通煅体之术。但,想要得到煅体功法,绝非轻易之事,需要成为圣宫的核心弟子。
“看来,除了拜月教,圣宫也是必须一行,深入探查!”
只是,不论是拜月教还是圣宫,都急不得。因为,圣环岛的宗门教派的核心之地,都聚集在圣岛之上。
对圣环岛的具体情况,莫飞已然了解的十有八九。
想要进入圣岛,目前也只能在内环岛的竹音部落静待三年了。因为,圣岛之门,每五年才会开放一次。
也只有圣岛之门开放的时候,内环岛的部落之人才有机会进入圣岛。同时,每五年一次,也是各个门派派遣弟子进入外环岛探查身怀灵心的凡人,收拢入门的时候。
而,在内环岛的众多部落,实则都与圣岛之上的某个宗门教派存在一定的关系。
比如,竹音部落实则真要说起来,算是隶属拜月教。
自然,竹音部落的修仙功法,就来自拜月教,也是莫飞想要潜入拜月教寻找有关夜女拜月图相关线索的原因。
因为,即便莫飞此时已经承接了竹音部落的筑台香,竹奇芸也不敢私自将拜月教传下的功法外传。否则,一旦被拜月教探查到蛛丝马迹,便是灭族之危。
对此,莫飞也不甚强求,想来小小的竹音部落也不会存在什么大秘密。最主要,还是在拜月教。
思虑至此,想到竹奇芸的圣魂师身份,莫飞不由联想到在圣环岛的一个特殊存在:济世会!
竹奇芸便是济世会的一名成员。
也正是因为有这一层身份,竹奇芸一日不死,熊陀部落便不敢轻易吞并竹音部落。
而,济世会实则是一个极为特殊的联盟,所有成员都是圣魂师的联盟。且,济世会的成员来自不同的势力,乃是独立在外的一个保证圣魂师利益的团体。
此会的形成,与圣魂师在圣环岛的特殊地位有极大的关系。
举个例子,内环岛部落之人需要对圣岛教派纳贡的同时保证自身生存壮大。迫不得已,必须经常进入外环岛狩猎寻宝。
莫飞遇到的竹音部落十人小队,算是最为典型的组合。以一名圣魂师为核心,辅以圣灵师,再配合圣战士出行。
因为外环岛的鬼气过于浓郁,终究只是凡人的圣战士根本无法抵御鬼气侵袭,必须圣魂师御出兽魂,吸纳浮动鬼气,保证圣战士的安全。
除此之外,即便是在内环岛之中,因为同样存在鬼气浮动。每个部落都需要圣魂师的存在,吸纳部落范围之内的鬼气,保证部落凡人的生存。
由此可见,一名圣魂师对部落的重要性。
当然,也可以架设某种能够吸纳鬼气的阵法或者特殊法宝,但,也只有大部落才有底蕴支撑起巨大的消耗。
自然,一个部落的强大与圣魂师的多寡和实力脱不开干系。毕竟,即便是圣魂师也不可能一刻不停的吸纳浮动鬼气炼化,限定了部落的地域大小。
如此种种,圣魂师还是极多的关键作用。
正是因为圣魂师极为特殊,一旦两方势力交恶,就成了首要的打击攻击目标。
在此种局面的发展之下,圣环岛才慢慢出现了济世会此种特殊的只有圣魂师存在的团体,超脱势力划分局限。
只要是济世会的成员,便会得到济世会的保护。
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