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20第二十章（第1页）

椰枣是古埃及地区盛产的作物，被称之为“沙漠面包”，是农民的干粮，富人的糖。

不过虽叫椰枣，实际上其并非是枣，而是像是棕榈一样的树结成的果子，十月丰收，埃及人将其晾晒成干果食用。

楚司译面前石桌上摆着的，就有刚刚才端上了的第一批制成干果的椰枣。

除了椰枣，还有成盘而装的仙人掌果、番荔枝、脆柿子、莱蒙、香蕉等，其中有不合季节的水果，也有非埃及本土的水果，一般的埃及人可能穷尽一生都不知道它们是什么滋味。

以前在宫廷，楚司译也没少见，只是他还是独爱埃及这普遍的椰枣。

楚司译习惯性地将手伸向果盘，在刚要触碰到时，却又收回了。

果盘转而被楚司译端到了一旁负责侍奉的几个奴隶手上，楚司译所到之处，他都是要求奴隶不用席地而跪的。

“心情不好，捕鱼，炙烤。”

将果盘送出，楚司译回到杰南尼对面，将手边最后一颗棋子，随手落在陶瓷棋盘的一处位置。

随后便直立起脊背，将垂地丝滑的褶皱纱裙卷在腰间，好看的眉眼露出一抹对谁的置气。

这是准备要下水的架势。

捕鱼，对于古埃及一般贵族而言，是一个适合全家出行的活动，需要到农民家，但是对于贾胡提家庭这样的上流贵族来说，完全可以在家就完成饲养。

就在距离楚司译十米远的人工湖中，养着许多鱼群，有作观赏，也饲养着专门供这里的主人随时食用的鱼种。

在他一句话后，能十分能分辨主人意图的上等奴隶，已经将捕鱼、炙烤要使用的工具尽数搬来。

至于之前手中楚司译端给他们的果盘，被他们先置放在了一边，因为就算是主人的赏赐，这些东西也不是他们能够轻易尝试的。

捕鱼？杰南尼倒是也想跟着楚司译一道，但是他现在盯着楚司译下得随后一颗棋子，捉摸不定。

棋盘游戏，除他们日常娱乐以外，实际上有着独特的宗教意义，在埃及葬礼中，也有将棋子作为陪葬的习俗，以此预知他们死后的归宿。

在他们这局棋盘里，楚司译最后一颗棋子能够落子的地方有三个，一个是代表着死而复生的“khepri”，圣甲虫；一个是神秘神圣的“miw”，也就是猫；还有一个是“apep”，阿佩普，是一条代表邪恶与与黑暗的巨蛇，被认为是太阳神拉“ra”的永恒敌人。

可楚司译最后随手一放的位置，刚好是第三个，这令杰南尼心中感到不安。

法老是拉神的儿子，埃及是法老的国度，他们作为法老的子民，在下棋时就算是输也不会选择这个位置作为一局的终结，这有着不好的寓意。

手指像绳子般交叉摩挲，体现着主人内心的纠结，虽然改变别人棋子是极为不礼貌的事情，杰南尼还是将楚司译最后的一颗棋子，换到了圣甲虫的位置。

圣甲虫，埃及无处不在的标志，埃及无所不崇拜的寓意。

这个人，应该死而复生，永远属于埃及。

独自前往湖边的楚司译没有听见背后杰南尼的任何动静，于是回头看了石桌方向一眼。

在埃及这么多年，他能不知道那些埃及的禁忌？

其实那是他故意放的，以表他现在内心对现在被圈禁在这儿的不满。

见杰南尼那纠结着改换他棋子后面容又明朗起来的幼稚行为，楚司译摇头……

‘这孩子变扭的执着，怕是改不掉了了。’

“杰南尼，你阿姆年龄也大了，这么久不回去看看？”楚司译双脚已经下水，眼神分辨着水面下鱼的种类。

湖水本就不深，在太阳的照射下，并不显得冰凉。

杰南尼一听，走到湖边也捞起身上的书吏服饰准备下水，但是他一听楚司译这话，就知道楚司译怕是想跟着他出府，他答道：

你可以养我吗  这个剑我一定要贩  飞升失败后我凭种田拯救世界  十善  重生石器去种田（GL）  助理建筑师  王爷求分配对象  那个男二上位了  我的守护甜心有点奇怪  师祖不靠谱  [清穿]红楼之揽玉  次元型月系统  春夜  来日纵使千千晚星  万念俱灰后我活了  穿成残疾反派  我不想拯救你，你快逃吧  我在王府养团子  捡到装穷少爷当男友  顶流男主怎么爱上我了