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第22章(第2页)

推行教义感化教徒收集信仰的成绩很难实质性量化,光凭嘴说大家都能说,而净化邪恶——比如女巫,就可以有非常直观的表现和数据,也就成了神官们刷业绩的不二之选。

可威斯特领的开创者自己就娶了个女巫,虽然没有明说,可该知道的都知道。在威斯特伯爵的领地内,甚至没有一个教堂。

纳多亚拉教堂,还是因为老威斯特伯爵在死了三个儿子后,终于反省是不是因为女巫血脉被神明厌恶,才导致威斯特家族人丁零落。

就这样,同意教廷入驻,修建教堂,也仅限于伯爵领之外的附属封臣领地。

于是教堂选择在距离威斯特领最近的贝尔曼领,也是想离得近更方便传教(捕猎女巫)。

本尼·塞西尔神父就是这样从王都来到了这里,修建起纳多亚拉教堂,成为教廷北部区域的主教之一。

一开始,他很努力的传教,然而效果并不怎么好。

人们只有在遭遇苦难和不公的时候,会想起向神明求助,然而平时并不曾真心信奉神明的人,又怎么可能得到神明的恩赐和救助?

看不到神明显灵,神父也就只能每天免费发放圣水,能够替人安抚心神,消除疲惫,偶尔还能治疗点小毛小病的,以此获得一些愿意来教堂祈祷的信徒。

可他并不甘心如此。

他和其他神父不同,他是带着远大理想和抱负来到这个神弃之地的。

他深信威斯特家族是遭遇诅咒,是因为女巫受到了惩罚,他们的血液中流淌着邪恶的血脉,因此污染了这片土地,而他则是前来拯救和净化这片土地的人。

但老威斯特伯爵在这里不仅有极高的威望和人气,还有一支武力强大的骑士团,以威斯特家族对教廷的防备和抵触,明着来是肯定不行的。

他只能迂回行事,先宣扬女巫的邪恶,免费为穷苦百姓治病发放圣水,教导小孩子认字唱圣诗,先树立起一个良好的形象,甚至还收获了不少养不起孩子后悄悄放在教堂门口的弃婴。

塞西尔神父收养了这些弃婴,甚至还慈悲地为一些流浪儿免费提供午餐,哪怕只是一个小小的黑面包,对于那些孩子来说,能够在教堂里过冬,不必在外面遭受寒冬的风雪,已经是一种极大的幸运。

所有人都认为塞西尔神父是个好人。

没人在意那些流浪儿和弃婴最后的下落,他们或许长大后离开了,或许像其他孩子一样夭折了,在这个生孩子如下崽的时代,婴幼儿的夭折率十分可怕,谁也不会因此去质问好心收留他们的神父。

毕竟,就算没有神父,或许他们也一样活不过下一个冬季。

可对于塞西尔身份来说,却让他发现了一个大秘密,让他不愿意离开这里的秘密。

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