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第363章 密室羊皮纸礼物加更（第2页）

小帐篷被外套遮挡住了，黑瞎子才勉强找到了一丝安全感。

有时候小阿越异于常人的思维逻辑，是真的很危险啊。

密道连通的密室并不大，约莫二十几个平方的面积，也没有任何机关，整个空间非常空。

只有墙上雕刻的壁画，以及一张石台上摆放的羊皮纸，默默宣告着它存在的意义。

黑瞎子检查了一下，发现墙上的青铜灯里还有未干涸的灯油，便将之一一点亮。

摇曳的火光中，凌越抱着顾子卿走到石台前，略微一扫，就看见摊开的半张羊皮纸上书写的是熟悉的月氏文字。

显然，这是一个用来存放、记录此处古迹和神殿相关信息的“档案室”。

凌越就地坐下，把顾子卿放在旁边，歪靠在她腿上，自己则翻看石台上的羊皮纸。

摊开一半的羊皮纸因为字迹和空气接触太久了，而褪色严重。

旁边还有腐烂得只剩残渣的竹管和毫毛，另有一浅底石碟残留着黑色的凝固提。

这样的摆放姿势，让凌越几乎能够想象，当时一定有类似祭司的人在这里对某些族群内的信息资料进行记录，但是忽然外面传来一阵异响。

这位祭司感到疑惑，放下手中的笔，起身去外面查看。

却不知，这一去，就再也没有回来。

当时到底发生了什么？

如果这里真的是古潼京遗民建造的，他们费了大力气，又是饲养蛇眉鱼，又是促进蛇眉鱼的繁衍，又是将九头蛇柏栽种在古迹的中心区域。

为什么古迹未能修建完成，就忽然遭到遗弃，就此荒废了？

羊皮卷上记录的月氏文属于后月氏，和沙漠里那个被无邪用来忽悠人的地宫的碑文上使用的是同一种。

凌越阅读起来更流畅。

羊皮卷一共有六卷半，六卷都用皮绳捆扎着，上面挂了表示排序的数字。

凌越按照排序，从第一卷开始看。

事实也和凌越猜测的相差无几，只是多了更多细节。

建造此处古迹的确为离开古潼京的那些遗民。

在之后的三百多年里，他们从未忘记自己的使命，一边维持族群的生存，一边不停寻找与蛇神有关的线索。

因为专注于追寻“神明”的存在，古潼京人分作两派，一派便是最终在此处想要复刻故土的这群人。

另一派则常年游走在外，追逐着各种神话传说、神迹诡谲之事的调查。

按照凌越的理解，这两派其实就是实践和理论的分工。

一开始，两派还会经常聚到一起交流彼此寻觅到的线索。

可随着老人的死去，新生代的成长，各自的追求和理念也在一定程度上出现了变化。

彼此联系不再那么密集。

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